Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Раз уж вы стали на путь, то – я только что об этом говорила, – раз уж вы идёте по пути, ни за что с него не сворачивайте. Колебаться вы можете сколько угодно, но до того, как выберете путь. Однако стоит вам ступить на него – всё, сходить уже нельзя, потому что последствия этого могут сказываться на протяжении нескольких жизней, это очень серьёзно. Именно поэтому, кстати, я никогда никого не подталкиваю к выбору этого пути. Вас, детей, здесь довольно много, но я никогда вас об этом не просила. Есть те, кто пришёл ко мне сам и сказал: «Я этого хочу». Но даже им – если только у меня нет абсолютной уверенности в них, в том, что такова их судьба и они пришли именно для этого, – я всегда говорю: «Подумайте, подумайте хорошенько, будьте до конца уверены в том, что вам нужно именно это и ничто другое». Но после того, как они хорошо подумали и решились – то всё, больше никаких сомнений быть не должно, нужно идти до конца; сходить с пути нельзя – вот что я имею в виду. Нужно идти вперёд любой ценой и постараться не делать слишком частых остановок на пути, потому что непрерывно двигаться вперёд, даже если это тяжело, всё равно легче, чем возобновлять движение после остановки; для того чтобы подняться и продолжить путь, требуется приложить гораздо больше сил. По логике вещей, я не должна была бы этого говорить, но я уже предупредила всех здесь собравшихся: никогда не воспринимайте поверхностно всё то, что здесь происходит, все те события, которые вы проживаете каждый день, все повседневные мелочи. Никогда не относитесь ко всему этому поверхностно. Никогда не реагируйте на них из низшего существа. Каждый раз, когда вам предлагается что-то сделать или чего-то не делать – вас просят об этом не очень часто, но всякий раз, когда это случается, прежде чем реагировать, подумайте немного, постарайтесь найти в себе ту часть, которая выдаёт ответную реакцию. Не позволяйте своему поверхностному существу реагировать обычным образом. Углубитесь в себя, постарайтесь найти в себе лучшую часть и оттуда дайте свой ответ. Это очень важно, крайне важно.

Есть люди, которые годами топчутся на месте из-за того, что они этого не делают. Есть другие – они словно летят, так быстро они движутся; это те, кто относится к этому совету серьёзно. Те же, кто этого не делает, всегда обвиняют Божественное. Они винят Милость, говорят ей: «Это Ты меня обманула, это Ты наслала на меня трудности, это из-за Тебя я оступился, Ты – чудовище!» Не совсем такими словами, но ход мысли именно таков. И тогда, естественно, их положение ещё больше ухудшается, ибо они отталкивают от себя даже ту помощь, которую могли бы получить в трудную минуту. Вот так.

Я могла бы сказать вам намного больше, постепенно буду рассказывать. Как бы то ни было, если вы способны сохранять внутреннее доверие – простосердечное доверие, не знающее сомнений, и чувство… да, это поистине вера в то, что всё, что для вас делается, вопреки внешней видимости, всегда служит тому, чтобы как можно быстрее и безопаснее вывести вас из трудностей и привести к цели, – вы невероятно облегчаете себе путь.

Вы скажете мне, что сохранять это состояние чрезвычайно трудно, однако дети великолепно с этим справляются. Они могут лишиться его, только если им попадутся особо отвратительные родители. Но если родители хотя бы просто нормально обращаются со своими детьми, те вполне естественным образом живут в состоянии простосердечного доверия. Речь идёт о таком отношении, когда вы можете сказать себе: «Хорошо, вероятно, божественная Милость заслуживает доверия». Если вы сделаете хотя бы только это, ничего другого, вы избежите множества, множества трудностей. Подобное отношение позволяет избежать множества трудностей и неприятностей даже в обычной жизни. А в особенности здесь, если вы сумеете так себя настроить, вы увидите, что то, что казалось вам исключительно трудным, растворяется словно по мановению волшебной палочки.

На этом всё. До свидания, дети.

29 декабря 1954

Беседа по «Основам Йоги» Шри Ауробиндо, глава III, «Трудности на пути».

Итак? (Мать обращается к одной из учениц) Нет вопросов? (К другой) Твой вопрос?

Милая Мать, почему говорится, что «люди, особо одарённые для Йоги, чаще всего обладают также и наибольшими несовершенствами».

Почему это так? Человек, одарённый для йоги, – это обязательно натура сильная, яркая, многогранная, обладающая огромной внутренней силой; а очень сильные натуры имеют также и очень серьёзные трудности.