Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Когда же требуется кому-то помочь… Если вы расположены к человеку и хотите ему помочь… Начнём с того, что вы не знаете, как помочь самим себе, но всё же ведомы бескорыстным побуждением и в какой-то момент решаете кому-то помочь. Сразу же встаёт вопрос: «Что я должен сделать?» У вас нет этого знания. Что нужно этому человеку, не только на материальном уровне, но и на более тонком: с каким чувством, с какой мыслью к нему подойти, что именно ему сказать? Если вы чуть отстранитесь и взглянете на себя со стороны – да вы же понятия об этом не имеете: вы делаете что-то наугад, наудачу, в надежде, что ваша помощь принесёт пользу, но знания у вас нет. Я сейчас не упоминаю о тех… Разумеется, сейчас разговор не о тех людях, которые вообще ничего не знают и которые, когда у них, например, появляется ребёнок, не знают даже, как правильно за ним ухаживать и заботиться о его здоровье. Я не упоминаю об этом роде невежества, поскольку оно очевидно для всех. Я встречала множество матерей, которые ни малейшего представления не имели о том, что нужно делать, чтобы ребёнок не болел. Я не говорю уже об этом – в этом случае достаточно прочесть какую-нибудь книгу, немножко потрудиться, изучить вопрос, и человек приобретает хоть какое-то знание.

Я говорю о следующем уровне, нравственном, о человеческих отношениях. Рядом с вами оказывается человек, испытывающий трудности. Знаете ли вы, что нужно ему сказать? Известна ли вам причина, источник его трудностей? Что вообще происходит с этим человеком? Вы можете предполагать, догадываться об этом, рассуждать и делать выводы, но знания у вас нет!

Иметь эту уверенность, это знание, знать: «Это – так» – такого знания у вас нет. «То ли это? Так ли это? Если я сделаю это, произойдёт то? А если я поступлю так, случится ли это?» – и так далее. Вы можете часами колебаться, гадать и спрашивать себя… Именно об этом Шри Ауробиндо и пишет в своей последней статье, которая была напечатана в «Бюллетене». Он говорит, что если вы хотите подготовить себя к нисхождению Сверхразума, то прежде всего ваш ум неведения и бессилия должен быть замещён Умом Света – тем, что видит и знает. Это первый шаг. До тех пор, пока этот шаг не сделан, продвигаться дальше невозможно. Я говорю это не для того, чтобы вы пали духом – эти слова адресованы тем, кто полагает, что достаточно только пожелать супраментального света, и он придёт, словно это нечто столь же обыденное, как стакан воды: вы захотели пить, и вам налили стакан воды. Это совсем не так легко, вовсе нет. У кого-то ещё есть вопросы? Нет?

В эту пятницу будет 31 декабря. По расписанию у нас чтение, но это канун Нового года. Когда-то очень давно в канун Нового года с наступлением полуночи, в момент перехода одного года в другой, я обычно читала молитву – вы тогда были очень маленькими, а может, вас ещё вообще здесь не было. Но сейчас полночь – это очень поздно, за день мы сильно устаём и должны спокойно отдыхать. (Дети просят Мать почитать молитву в полночь) Нет-нет, я не стану этого делать. (Смех) Но в пятницу в это же время вместо обычного чтения я прочту вам молитву – послание к 1955 году, а вы послушаете. Если кто-то захочет задать вопросы, я отвечу, и так мы завершим наш год – мы не будем сидеть до полуночи. (Смех) Мы завершим наш год именно так. Ну вот, дети, на этом всё? До свидания!

31 декабря 1954

Канун Нового года. После медитации Мать раздаёт всем новогоднее послание.

Я прочту вам молитву по-французски – это не молитва, а послание, – по-французски и по-английски. И также я принесла ответы Шри Ауробиндо на два вопроса: они ещё не отредактированы и не были пока нигде опубликованы, вы первыми их услышите. А затем я прочту два… даже не целиком стихотворения, а несколько стихотворных строк, великолепно иллюстрирующих новогоднее послание: это будет одно короткое стихотворение и одна строфа из другого стихотворения.

Данное послание было написано, поскольку, как предвидится, следующий год будет трудным и придётся много бороться как на внутреннем плане, так, вероятно, даже и на внешнем. И я говорю о том, какую внутреннюю позицию следует занять в подобных обстоятельствах. Эти трудности продлятся, вероятно, дольше двенадцати месяцев, то есть больше года – возможно, четырнадцать месяцев. И на протяжении этих четырнадцати месяцев вы должны постараться не терять той позиции, о которой я вам сейчас скажу.

Более того, я на этом настаиваю: чем труднее становится ситуация, тем спокойнее нужно быть и тем больше укрепляться в своей непоколебимой вере – это самое главное.