Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

Объяснить? Здесь нечего объяснять. Они говорят сами за себя, причём весьма красноречиво. Поэзию нельзя объяснить – её нужно чувствовать, а не пытаться понять обычным умом. Источник поэтического вдохновения лежит выше поверхностного ума; нельзя низводить поэзию до уровня простой логики, так как сам смысл её утрачивается. Её нужно чувствовать, а не… Смысл поэзии воспринимается скорее на уровне внутреннего контакта, а не на уровне слов.

Мать, почему четырнадцать месяцев, а не двенадцать?

Ну, малыш, об этом ты можешь спросить у… Есть, например, люди, которые верят звёздам, они скажут тебе: «Спроси у звёзд». Почему? Потому что так есть! Почему тебе понадобилось определённое количество лет, чтобы вырасти? Потому что такова природа вещей. И такова природа этого конфликта. То есть, для того чтобы добиться желаемого результата, требуется определённая расстановка сил, а она возникнет приблизительно через указанное количество месяцев.

Милая Мать, здесь написано: «Окончательная Победа неизбежна».[52]Если мы говорим о божественной Воле, то почему не каждая победа является неизбежной?

(Мать не расслышала вопрос и ученик повторяет его) Если мы говорим о божественной Воле, то почему не каждая победа является неизбежной, а только окончательная Победа?

Нет, смысл здесь другой: Победа в конечном счёте неизбежна. Как бы ни разворачивались события, какими бы ни были взлёты, падения, трудности, какие бы ситуации и конфликты ни возникали, в конце концов Победа неизбежно будет одержана, потому что Божественное несёт Победу; рано или поздно Оно обязательно победит. В английском варианте я употребила слово «finally» – «в конечном счёте, никакая человеческая воля не может одержать верх над божественной Волей», что означает: несмотря на всё… можно сказать, божественное терпение. Несмотря на всё божественное терпение, в определённый момент времени человеческая воля истощается и божественная Воля берёт верх.

Мы всегда меряем время человеческими мерками, однако у божественных сил мерная шкала, разумеется, иная, и тот путь, который нам может показаться долгим либо ненадёжным, для них является самым прямым, вопреки всем видимостям: в данных обстоятельствах это самый прямой путь к достижению цели, а цель – это проявить божественную Волю, какой бы она ни была. И дорога может представляться нам, скажем, длинной, мучительной, ведущей неизвестно куда, но это лишь потому, что мы не видим полной картины, а видим только крошечную её часть, соответствующую возможностям нашего восприятия. Наше видение крайне ограниченно: мы очень мало что видим позади себя и очень мало что видим впереди – я говорю об обычном человеческом видении. На миллион не найдётся ни одного человека, который мог бы сказать, например, что произойдёт с ним через десять лет, пусть даже он строит множество планов и пытается организовать свою жизнь соответствующим образом, но он не может быть полностью уверен в том, что с ним случится, потому что его видение крайне ограниченно. Божественное видит совершенно иначе.

Человеческое видение охватывает лишь очень короткий промежуток времени, оно очень ограниченно в пространстве, очень линейно, то есть для человека события происходят одно за другим. Тогда как видение, присущее Божественному, – это глобальное видение, воспринимающее всю проблему целиком, не только её поверхность, но также и глубинные её слои; оно удерживает все элементы проблемы и разрешает её, не оставляя без внимания ни малейшей мелочи. Человек же следует по прямой, и всё то, что не попадает на линию его следования, его не заботит. И значит, если бы всё определялось только его видением, всё, что оказалось бы вне сферы его внимания, так и не было бы сделано. А шествие Божественного – это глобальное движение, включающее всю вселенную целиком и следующее вперёд наикратчайшим путём с учётом всей вселенной, с учётом всей совокупности обстоятельств. А наикратчайший путь вовсе необязательно пролегает по прямой – он может проходить по окружности.

Мать, ты сказала, что следующий год будет трудным. Будет ли он…

Да, следующий год наступит через несколько часов! (Смех) И что?

Будет ли он трудным только для ашрама или также для Индии и для всего мира?