Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

Потому что человек привязан к своему действию. Узел, о котором идёт речь, – в эго. Вы совершаете действие по причине желания. Шри Ауробиндо говорит об этом: обычно действие связано с желанием в той или иной форме, желание, потребность – это и есть узел. Если вы действуете только для того, чтобы удовлетворить желание (которое вы можете называть потребностью, необходимостью или ещё как-то, но если вы дойдёте до самой сути дела, то обнаружите, что именно импульс желания побуждает вас действовать), действуете только под влиянием импульса желания, вы не сможете действовать, если устраните желание.

Это первое, что отвечают вам люди, когда вы говорите им: «Действуйте, не привязываясь к результатам действия, осознавая, что не вы совершаете действие, а Божественное»; девяносто девять с половиной процента скажут вам: «С таким ощущением я вообще не сдвинусь с места! я ничего не сделаю; только потребность, желание, личное побуждение заставляют меня так или иначе действовать». Шри Ауробиндо же говорит: «Если вы хотите осуществить учение Гиты, первое, что необходимо, – развязать этот узел», узел, которым действие связано с желанием, связано настолько крепко, что, устранив одно, вы устраните и другое. А он говорит, что нужно развязать узел так, чтобы суметь действовать, оставив желание.

Это факт, это нужно осуществить. Узел должен быть развязан. Эта небольшая внутренняя операция вполне выполнима; когда она произведена, вы обнаруживаете, что, действуя без всякого личного мотива, вы движимы Силой более высокой и более мощной, чем ваша эгоистичная сила. Вы действуете, но последствия ваших действий уже не сказываются на вас.

Это замечательное и вполне конкретное явление сознания. Обычно в жизни, когда вы делаете что-либо (хорошее, плохое, нейтральное, не имеет значения), это немедленно вызывает ряд последствий. В действительности, вы и делаете что-то, чтобы достичь определённых последствий, вы действуете, имея в виду результаты. Например, если я протягиваю руку, вот так, видишь, чтобы взять микрофон, я хочу добиться результата – шума в нём. Последствия есть всегда, всегда. Но если вы развязали узел и дали возможность Силе, нисходящей свыше – или из других сфер, – действовать через вас и управлять вашим поведением, то последствия ваших действий уже не будут оказывать на вас влияния, так как не вы предпринимали их, а эта Сила. Их влияние будет обращено к их настоящему источнику свыше, или же сама Сила, побудившая вас действовать, будет направлять их ход, стремиться к ним, распоряжаться ими, контролировать их. И вы почувствуете себя абсолютно свободными, ничто из результатов сделанного вами не отразится на вас.

Есть люди, у которых был такой опыт (причём это состояние первоначально возникает и длится краткое время, как молния, мгновения, потом проходит; только когда существо полностью готово к трансформации, состояние становится устойчивым), у кого-то всего однажды и занял, может быть, секунды во всей их жизни; затем переживание прекратилось, исчезло соответствующее состояние сознания, а память осталась. Но эти люди продолжают имитировать это состояние. Если ко всему прочему они ещё и умеют рассуждать и произносить высокие речи, подобно неким гуру, наставляющим своих учеников на духовном пути, то эти «наставления» могут быть и такими: «Когда вы справились с узлом желания и Божественное действует через вас, вы не будете испытывать никаких моральных последствий из-за того, что вы сделали. Вы можете делать что угодно: убить ближнего, изнасиловать женщину, всё, что захочет Божественное в вас, – и никаких последствий вам не грозит».

И ведь так и поступают! Да, используют опыт для прикрытия собственного своеволия и распущенности… Говорю это попутно, чтобы вы с осторожностью относились к людям, желающим показать себя тем, чем они в действительности не являются.

Однако на самом деле результат такого поведения очень прост, притязания этих людей влекут за собой последствия, которые сказываются на них незамедлительно (хотя они и утверждают, что это не так). Мне пришлось столкнуться с поразительным примером, доказывающим этот факт. Некий саньясин был очень зол (что уже говорит о том, что он не достиг состояния саньясы) на человека, отказывающегося стать его учеником, и у него возникло желание отомстить. Поскольку он, действительно, обладал некоторыми оккультными способностями, он создал очень мощную формацию с целью убить своего обидчика. Случилось так, что у этого человека была связь со Шри Ауробиндо, которому он рассказал обо всём, а Шри Ауробиндо передал мне. Дело кончилось тем, что формация этого «саньясина», который действовал согласно так называемой божественной Воле, возвратилась к нему – и так, что умер он сам!

Всё это было сделано только ради восстановления истины. Ничего другого не оставалось делать.

Мораль же всей истории такова, что нужно не казаться, а быть – быть полностью искренним и не прикрывать своих желаний красивыми теориями.