Читаем Математическая хронология библейских событий полностью

4.38-а. Библия. Нападение на Иерусалим Рецина и Факея. Нападение неудачно, осада кончилась провалом.

4.38-б. Фантомное средневековье. Нападение гота Теодориха (царя Фёдора) на Константинополь в 486 г. н. э. Осада кончилась неудачей.


4.39-а. Библия. Теглатфелласар (Аттилла) разгромил Рецина и убивает его (4 Царств 16:9).

4.39-б. Фантомное средневековье. Гот Теодорих (царь Фёдор) разгромил войска германца Одоакра и убивает его в 472 г. н. э. (в скалигеровских датировках) [110]; [108], с. 493.


4.40-а. Библия. Теглатфелласар (Аттилла-Царь) переселил массы людей в Кир (?) (4 Царств 16:9).

4.40-б. Фантомное средневековье. Гот Теодорих (Царь Фёдор) также устроил крупные перемещения населения Италии. Готским племенам была уступлена треть территории Италии [108], с. 493–494.


4.41-а. Библия. Хотя Теглатфелласар (Аттилла) поддержал Ахаза, отношения между ними становятся натянутыми: «Пришёл к нему Ахазу — Авт.) Теглатфелласар… но был в тягость ему, вместо того, чтобы помочь ему» (2 Паралипоменон 28:20).

4.41-б. Фантомное средневековье. Несмотря на поддержку Зенона готом Теодорихом (царём Фёдором), их взаимоотношения стали напряжёнными: в якобы 486 г. н. э. Теодорих и его готы нападают на Зенона, правда, — неудачно [110], с. 204. Последовало их примирение.


4.42-а. Библия. Отношение Библии к Ахазу резко отрицательное, его библейское имя даже лишено частицы Ия-Божий, присутствующей в именах большинства богославских царей. «Не делал угодного в очах Господа… но ходил путём царей Израильских и даже сына своего провёл через огонь, подражая мерзостям… и совершал жертвы и курения на высотах» (4 Царств 16:2–4). Вся вторая половина библейского жизнеописания Ахаза посвящена его религиозно-обрядовой реформе. Он приказал построить новый жертвенник по образцу, присланному из Дамаска (библейский Дамаск — это обычно Москва, см. часть 1), а старый отодвинуть в сторону: «и подошёл царь к жертвеннику, и принёс на нём жертву;… и хлебное приношение, и совершил возлияние своё, и окропил кровью мирной жертвы свой жертвенник. А медный жертвенник… он передвинул от лицевой стороны храма… и поставил его сбоку» (4 Царств 16:12–14). «И приносил он жертвы богам Дамасским (Московским — Авт.)… и говорил: боги царей Сирийских (русских? — Авт.) помогают им; принесу я жертву им и они помогут мне» (2 Паралипоменон 28:23).

4.42-б. Фантомное средневековье. В правление Зенона в церкви произошла так называемая «акакианская схизма» (схизма-раскол) [161], т. 4, с. 331.

В скалигеровском 482 г. н. э. Зенон, вместе с Акакием, издал т. н. Энотикон — Объединение, в котором была предпринята попытка примирить православных и монофизитов, но который не удовлетворил ни тех ни других. В результате произошёл разрыв с Римом. Акакий был отлучён [110], с. 207–208.

4.42-в. Подлинное средневековье-оригинал. Слой XV–XVI веков. Все эти события, по-видимому в значительной степени относятся к эпохе религиозного раскола и религиозных войн XV–XVI веков. Скорее всего, здесь идёт речь о расколе между ортодоксальным православием и нарождающимся новым религиозным течением-мусульманством. В этом месте Библии библейский автор, по-видимому, поддерживает мусульманство и критически описывает православные обряды. Описанные в Библии «хлебное приношение» и «кровь мирной жертвы» — это, по-видимому, православное причастие, отсутствующее у мусульман. Характерно, что жертвоприношение-причастие названо в Библии «дамасским» и «сирийским», то есть московским и русским. Правильно-центром православия в ту эпоху становится Русь. Библейскому автору-мусульманину православные обряды конечно не нравятся.


4.43-а. Библия. Библия связывает все эти нововведения с сирийцами и ассирийцами (2 Паралипоменон 28:20–23). Якобы, новые ритуалы были частично заимствованы у Сирийцев. «Боги царей Сирийских помогают им: принесу я жертву им, и они помогут мне» (2 Паралипоменон 28:20,23).

4.43-б. Фантомное средневековье. Религиозные нововведения Зенона были вызваны нашествием якобы германцев. «Тяжёлые годы внешней опасности, когда под Константинополем стояли германцы, привели Зенона и патриарха Акакия к решению примирить враждующие церкви. В 482 г. они издали Энотикон» [110], с. 207–208.

4.43-в. Подлинное средневековье-оригинал. Напомним, что в книге «Империя» указано на отождествление библейских ассирийцев с Русскими или П-Руссами, германцами. По-видимому, во время великого-«монгольского» завоевания славяне распространяли православную религию, что и описано в Библии.


4.44-а. Библия. Ахаз правил 16 лет (4 Царств 16:2–4).

4.44-б. Фантомное средневековье. Зенон правил 17 лет: 474–491 гг. н. э. [110], с. 203. Длительности в 16 и 17 лет практически совпадают.


4.45-а. Библия. Езекия или Иезекия-Царь Крепость Бога. Он «отложился от Царя Ассирийского и не стал служить ему» (4 Царств 18:3–5,7). См. наложение ассирийцев на готов выше.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая хронология

Новая хронология Греции. Античность в средневековье
Новая хронология Греции. Античность в средневековье

В этой книге пойдет речь о загадках истории. Но не о тех загадках, о которых говорят сами историки: не о таинственных следах древних неизвестных цивилизаций, не о могучих городах и царствах, от которых до нас дошли только измененные веками названия, дразнящие воображение, не о великих королях и героях, имена которых прославлены в легендах, но не встречаются в древних хрониках. Нет. Существуют в истории загадки намного более серьезные, хотя сами историки предпочитают о них помалкивать; эти загадки расположены не на окраинах научного знания, не на горизонте, за которым начинается неизвестность, а в самой сердцевине той истории, которая считается прекрасно изученной, которая в школьных учебниках подробно расчислена по годам и событиям, прослежена вдоль и поперек, — то есть той самой истории, которую мы, как нам представляется, знаем превосходно.

Анатолий Тимофеевич Фоменко

Публицистика
Египетский альбом
Египетский альбом

В альбоме представлены памятники Древнего Египта с точки зрения Новой Хронологии. Он отличается от многочисленных существующих фотоальбомов по Египту, прежде всего тем, что показывает памятники Древнего Египта такими, какие они есть сегодня — с многочисленными следами христианского влияния и с очевидными признаками бетонного строительства. И — без всякой «исторической цензуры».Альбом составлен известными авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. В его основу легло несколько сотен прекрасных фотографий древнеегипетских памятников, выполненных в 2002 году одним из лучших отечественных фотохудожников Ю.Л. Масляевым. Наряду с красочными современными фотографиями в альбоме широко представлены также старинные виды Египта из знаменитого «наполеоновского египетского альбома», изданного во Франции в первой половине XIX столетия. Все пояснительные подписи к фотографиям и рисункам сделаны А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским.Альбом начинается со статьи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского под названием «Древний и средневековый Египет с точки зрения Новой Хронологии». В ней изложены новые (нигде ранее не публиковавшиеся) результаты по реконструкции истории Древнего Египта, приведена общая схема исправленной египетской хронологии и перечислены точные астрономические датировки египетских зодиаков, полученные авторами в 2002–2005 годах.Альбом предназначен для самого широкого круга читателей, интересующихся историей (в частности — историей Египта и Руси в их взаимосвязи), и не предполагает никаких специальных знаний.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Документальное
Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории
Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории

Сегодня мы хорошо знаем, как часто искажается история в угоду тем или иным сиюминутным веяниям. То же самое происходило и в прошлом, когда создавалась нынешняя версия древней и средневековой истории. Потом искажения застыли в виде "неопровержимых" истин, переходя из учебника в учебник. И нужно затратить много труда, чтобы сбить позднейшую штукатурку с подлинной картины нашего прошлого.Принятая сегодня версия русской истории и хронологии не свободна от глубинных ошибок и противоречий. Если мы хотим узнать правду о нашей истории, придется отказаться от множества вбитых нам со школьной скамьи предрассудков.В первой главе авторы предлагают реконструкцию русской истории и хронологии, основанную на методах Новой хронологии. В совершенно другом свете предстает пресловутое "монголо-татарское иго на Руси", происхождение казачества, история царя Бориса и "самозванца Лжедмитрия", воцарение дома Романовых и множество других ключевых событий русской истории.Вторая глава посвящена краткому обзору основ китайской хронологии и истории. Читателя здесь ждет много нового и неожиданного.Книга предназначена для самых широких кругов читателей. Ее чтение не потребует специальных знаний. Необходим лишь интерес к русской и всемирной истории и желание разобраться в ее загадках.Третье издание, исправленное и дополненное.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Путешествие по Карликании и Аль-Джебре
Путешествие по Карликании и Аль-Джебре

«Сказки да не сказки» — так авторы назвали свою книжку. Действие происходит в воображаемых математических странах Карликании и Аль-Джебре. Герои книги, школьники Таня, Сева и Олег, попадают в забавные приключения, знакомятся с основами алгебры, учатся решать уравнения первой степени.Эта книга впервые пришла к детям четверть века назад. Её первые читатели давно выросли. Многие из них благодаря ей стали настоящими математиками — таким увлекательным оказался для них мир чисел, с которым она знакомит.Надо надеяться, с тем же интересом прочтут её и нынешние школьники. «Путешествие по Карликании и Аль-Джебре» сулит им всевозможные дорожные приключения, а попутно — немало серьёзных сведений о математике, изложенных весело, изобретательно и доступно. Кроме того, с него начинается ряд других математических путешествий, о которых повествуют книги Владимира Лёвшина «Нулик-мореход», «Магистр рассеянных наук», а также написанные им в содружестве с Эмилией Александровой «Искатели необычайных автографов», «В лабиринте чисел», «Стол находок утерянных чисел».

Владимир Артурович Левшин , Эмилия Борисовна Александрова

Детская образовательная литература / Математика / Книги Для Детей / Образование и наука