Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Вопрос: Приближались ли другие аспекты потери знания или контроля над телом – по степени интенсивности – к описанию, которое вы только что дали?

Ра: Я есмь Ра. После завесы каждая функция совокупности тела обладает потенциалом обезпечивать полезный катализатор. Мы выбрали пример передачи сексуальной энергии из-за её центрального положения в функциональных способностях совокупности тела, ставших наиболее полезными с помощью процесса завесы. У инструмента наблюдается падение энергии. Мы предпочли бы сохранить максимальную часть зарезервированной энергии для того, на что дал разрешение инструмент. Поэтому мы просим ещё один обширный вопрос.

Вопрос: Полагаю, завеса сексуального аспекта обладала такой большой интенсивностью потому, что этот аспект полностью связан с взаимоотношением с другим «Я». Представляется, завешивание тела, связанное с взаимоотношением с другим «Я», было бы эффективнее по сравнению с завешиванием тела того, кто имеет дело только с самим собой. Это понизило бы эффективность создания позитивной или негативной поляризации. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. В большей степени, да. Однако самое значимое исключение – отношение уже сильно негативно поляризованной сущности к внешнему виду своей совокупности тела. На негативном пути имеются те, кто очень заботится о сохранении искажения, которое ваши люди воспринимают как красоту/уродство. И, конечно, красота формы используется для манипулирования другими «Я». Можем ли мы попросить любой короткий вопрос?

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Нам доставляет удовольствие, что инструмент более сознателен при подготовке для контакта с помощью ментальных вибраций, которые вы называете молитвой. Это позволяет каналу освобождаться от искажений, которым он подвергался на предыдущем сеансе. Мы бы предложили группе поддержки постоянную заботу о физических активностях инструмента. В этом центре желательно поощрять активности, питающие жизненные энергии, поскольку в нынешнем пространстве/времени инструмент почти полностью живёт за счёт страстного стремления к сохранению ментальных и духовных энергий, составляющих совокупность жизненной энергии этой сущности. Каждый член группы сознателен. Выравнивания хорошие. Хотелось бы обратить внимание группы поддержки на физическое выравнивание аксессуара, известного как курильница. Из-за изменения в паттерне испарения курильницы возникла небольшая трудность. Я есмь Ра. Я покидаю вас, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь путь, ликуя в любви и свете Одного Творца. Адонай.

Сеанс 87

12 мая 1982 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Искажения физической совокупности не изменились. Уровни жизненной энергии сильно возросли.

Вопрос: Спасибо. Размышляя над тем, что было упомянуто на последнем сеансе насчёт курильницы, я понял, что положение дыма смещается горизонтально приблизительно на 15 см. Не лучше ли поместить центр в единую горизонтальную позицию?

Ра: Я есмь Ра. Изменение было бы полезным, если курильница будет новой, не побывавшей в употреблении.

Вопрос: Каким было бы оптимальное геометрическое расположение курильницы, потира и свечи по отношению к Библии, столу и положениям, в которых они находятся сейчас?

Ра: Я есмь Ра. И потир, и свеча пребывают в оптимальной конфигурации по отношению к книге, ближе выровненной с Законом Одного в совокупностях искажений этого инструмента. Лучше всего поместить курильницу позади книги и центрировать с позвоночником этой открытой конфигурации.

Вопрос: Было бы положение прямо между потиром и свечой оптимальным для курильницы?

Ра: Я есмь Ра. Точного измерения не существует, поскольку и потир, и свеча обладают неправильной формой. Грубо говоря, это правильно.

Вопрос: Спасибо. Какова нынешняя ситуация в связи негативным компаньоном пятой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Сущность на время удалилась для восстановления своей полярности.

Вопрос: Если можно, пожалуйста, не могли бы вы расширить концепцию обретения полярности и использования конкретной полярности для чего-то другого, чем просто очевидной необходимости быть убранной в шестую плотность в результате «уборки урожая»?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература