Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Я есмь Ра. Всё хорошо. Ваше предположение, грубо говоря, верно. Мы можем заметить лишь следующее: создавая первичные изображения для ваших людей, мы воспользовались культурными обычаями художественного выражения народа Египта. Повёрнутое в сторону лицо и расставленные ноги – самые частые изображения. Мы воспользовались этим и хотели смягчить побочное значение. Эти рассмотрения ни в коем случае нельзя неверно интерпретировать.

Вопрос: Временное ограничение сеанса стремительно приближается. Поэтому хотелось бы спросить, в чём причина проблемы этого сеанса, в результате которой мы были вынуждены дважды выдыхать над грудью инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Инструмент не осознаёт способ, используемый для контакта с Ра. Однако в начале сеанса его желание выражается особенно сильно. Это проявляется в небрежности при оставлении физического тела жёлтого луча. В таком состоянии на инструмент упало то, что вы называете булавочным микрофоном. Неожиданный контакт вызвал поражение мускулатуры груди, и мы бы советовали предпринять меры по избежанию стресса так, чтобы поражение можно было исцелить. У поражения имеется метафизический компонент, и нам бы хотелось быть уверенными, что все части окружающей среды будут очищены. Поскольку это место работы обладает необычным уровнем защиты, мы воспользовались вашим дыханием для очистки окружающей среды, подвергающейся риску.

Вопрос: Является ли причиной отсутствия защиты то, что со времени последней нашей работы здесь прошёл значительный промежуток времени?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Тогда какова причина?

Ра: Я есмь Ра. Отсутствие регулярного повторения так называемого Ритуала Изгнания.

Вопрос: Тогда, полагаю, было бы уместно каждый день повторять в этой комнате Ритуал Изгнания. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Это приемлемо.

Вопрос: Не хочу истощать инструмент. Время нашей работы почти исчерпано. Поэтому просто спрошу, что мы можем сделать для улучшения контакта или большего удобства инструмента; что ещё может сказать Ра, что могло бы нам помочь?

Ра: Я есмь Ра. Мы находим, что за выравниванием ведётся тщательное наблюдение. Вы сознательны. Продолжайте поддерживать друг друга, и находите, что восхваление и благодарение совершаются в гармонии. Перестаньте волноваться и будьте счастливы. Я есмь Ра. Я покидаю вас, торжествуя в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.

Джим: Информация сеанса 103 касается продолжавшихся спазмов у Карлы в области живота. Спазмы вызывали дикие боли, и это всё меньше и меньше оставляло нам шансов, что она и дальше может служить инструментом общения с Ра. Поэтому она начала ощущать себя безполезной, её естественное доброе и радостное состояние души изменилось, отсюда и фокусирование вопросов этого сеанса. Спустя какое-то время Карла приняла решение в течение года не покупать никакой новой одежды, потому что чувствовала, что посвящает слишком много времени своей жизни суете материального мира, и этим шагом решила поломать такую ситуацию, но решение лишь усугубило потерю её радостного настроя.

Карла: К июню 1983 года Дон и Лютер, владелец дома, что мы снимали, и в котором жили во время всех сеансов с Ра, сцепились мёртвой хваткой в цене за дом. Лютер поднял цену дома в середине переговоров на 5000 долларов, а Дон не желал платить больше на 5000 – с какой стати, если цена была оговорена? – в общем, либо хозяин снижает цену, либо мы съезжаем. Я старалась вытащить депозит Дона из банка, куда мы его положили для совершения сделки, когда начали переговоры. Но Лютер не желал, чтобы мы забирали депозит, ибо, мы не соглашались покупать дом по его цене. Лютер предполагал, что уж что-что, а депозит останется за ним, независимо от исхода. Лютер был ещё тот персонаж. В конце концов, я была вынуждена согласиться спустя долгие годы после смерти Дона отдать ему половину депозита. К тому времени это уже не значило: справедливо это было, честно, или нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература