Матрица Макиавелли

– Информация получена из надежных источников. Она хоть и носит закрытый характер, но секретом является только конкретная часть предложений Ага-Хана, а не сам факт наличия таких переговоров. Просто раньше никто этому не придавал особого внимания… Это были годы распада Советского Союза, и нам было не до того. Просто сейчас в рамках проводимой операции подняли весь массив информации по региону аж с конца восемнадцатого века… Там материала столько, – Владимир Александрович махнул рукой в воздухе, – Дюма с его двадцатитомным изданием покажется мелким провинциальным журналистом, если романы начать писать на основе этих материалов.

– Расскажи более подробно о том времени… Я имею в виду девяностые годы прошлого века, мне кажется, я что-то упустил по общей обстановке. – Черняев заварил чашку кофе и добавил в нее две чайные ложечки коньяку.

– Хорошо, постараюсь процитировать по памяти из аналитической справки… Итак, Горный Бадахшан с середины девяностых годов стал вотчиной боевиков оппозиции и главной перевалочной базой наркосырья из Афганистана. На сопредельной афганской территории также имеется исмаилитская община (около тысячи человек), которая делится на исмаилитов-хазарейцев и исмаилитов-бадахшанцев, находящихся в сложных отношениях друг с другом. Хазарейцы проживают в основном в афганской провинции Баглан, и их община уже давно находится под контролем имамата исмаилитов. Когда в 1996 году в Афганистане власть в Кабуле перешла к талибам, хазарейцы перешли на сторону Антиталибовского альянса. В 1998 году талибы захватили административный центр провинции Баглан – Имам-Саиб и многие исмаилитские лидеры были подвергнуты репрессиям. Многие вынуждены были иммигрировать за границу, в том числе в Таджикистан и Киргизию. В настоящее время община исмаилитов разделена на своеобразные уделы, которыми руководят наследственные пиры. Каждый пир в зависимости от количества дворов, входящих в его паству, имеет определенное количество заместителей – халифов, отвечающих за сбор закята – десятины и за исполнение традиционных обрядов. Сейчас исмаилитской общиной афганского Бадахшана руководят около десяти пиров.

Деньги, собранные с закята, отправляют Ага-Хану, который проживает в Европе (под Парижем, в Риме и на Сардинии) и имеет титул принца с личным состоянием около трех миллиардов долларов и с кассой исмаилитской общины около тринадцати миллиардов. В ходе своего турне по Центральной Азии он подписал договоры с правительствами Казахстана, Таджикистана и Киргизии о развитии двусторонних связей этих стран с имаматом и о создании Университета Центральной Азии. Фонд Ага-Хана разработал специальную «Программу поддержки горных районов» о помощи исмаилитской общине Горного Бадахшана по строительству оросительных каналов, освоению новых земель, предоставлению кредитов под очень низкий процент и о помощи малому бизнесу.

C учетом того, что в далеком 1947 году исмаилитская община Пакистана, оформленная в политическую партию, создала новое государство после распада английской колонии на Индийском субконтиненте, многие рассматривают действия Ага-Хана в Центральной Азии как первичные для подготовки почвы для создания отдельного исмаилитского государства. Тем более что Ага-Хану есть кому передать власть – у него три сына и дочь. Все они носят высокое звание принцев и принцессы, но своего государства не имеют, что является дополнительным стимулом к формированию такого королевства.

В 1995 году по закрытым дипломатическим каналам Ага-Хан обратился к китайскому руководству с просьбой рассмотреть возможность выделения территории компактного проживания исмаилитов на территории китайского Памира с целью объединения ГБАО и китайских памирцев в одном государстве. Но, несмотря на его обязательства по оплате этой услуги и обещания инвестировать большую сумму денег в засушливые районы северо-запада Китая, Пекин на сделку не пошел… Вот как-то так это было в аналитической справке.

– Ну хорошо. – Евгений Владимирович на несколько секунд задумался. – Что это нам дает?

– Вот и думай, ты Абдул-Вали хорошо знаешь. Какое отношение у него к Ага-Хану?

– Да у нас на эту тему разговора не было… Хотя он однажды «сорвался» – как-то в сердцах сказал: «Ему там, в Риме, хорошо указания давать!» Я тогда подумал, что это он разозлился на решение Ага-Хана убрать институт пиров в исмаилитских общинах. А может быть, он имел в виду что-то другое? Я уже не помню весь ход разговора… В любом случае надо с ним встречаться, выводить разговор на их взаимоотношения и потом уже делать выводы. А сейчас давай пройдем по общей обстановке в регионе.