Читаем Матрона Московская. Молитвы и обращения к Святой полностью

• Она учила не осуждать ближних. Говорила: «Зачем осуждать других? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»

• Праведница часто говорила о том, что нужно любить и прощать тех, кто немощен и болен: «Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил, то не слушайте, а про сто им помогите. Помогать больным нужно со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали».

• О снах она говорила: «Не обращай на них внимания, сны бывают от лукавого – расстроить человека, опутать мыслями».

• Тех людей, которые часто меняли духовников, стремясь встретить «старца», «прозорливца», она старалась вразумить. Ведь в таких метаниях можно было и растерять силу духовную и с верного пути сбиться. Она советовала всем быть очень осторожными: «Мир лежит во зле и прелести, и прелесть – прельщение душ – будет явная, остерегайся». «Если идете к старцу или священнику за советом, молитесь, чтобы Господь умудрил его дать правильный совет». При этом святая угодница предостерегала от излишнего интереса к жизни священников.

• Тем, кто желал совершенствоваться в христианской вере, праведница советовала никак не подчеркивать это внешне, не выделяться из толпы, например, отдавая предпочтение только черной одежде.

• Сама терпеливо несущая своя тяжкий крест, блаженная старица и других учила принимать скорби с благодарностью и смиренно терпеть их.

• Женщин матушка Матрона учила беречь свою естественную красоту, не скрывая ее под декоративной косметикой. Ведь красота поддельная, не та, которую дал человеку Бог, ведет душу к развращению.

• Матрона поддерживала тех девушек, которые хотели посвятить свою жизнь служению Всевышнему: «Вам, девицам, Бог все простит, если будете преданы Богу. Кто себя обрекает не выходить замуж, то должна держаться до конца. Господь за это венец даст».

• Защитную силу святых молитвенных слов и крестного знамения блаженная старица подчеркивала постоянно: «Враг подступает – надо обязательно молиться. Внезапная смерть бывает, если жить без молитвы. Враг у нас на левом плече сидит, а на правом – ангел, и у каждого своя книга: в одну записываются наши грехи, в другую – добрые дела. Чаще креститесь! Крест – такой же замок, как на двери».

• Многим своим посетителям Матрона напоминала о том, что надо крестить и предметы вокруг себя и еду: «Силою Честнаго и Животворящаго Креста спасайтесь и защищайтесь!»

• Для того чтобы научиться сосредоточиваться на молитве, Матрона советовала: «Ходи в храм и ни на кого не смотри, молись с закрытыми глазами или смотри на какой-нибудь образ, икону». Это наставление, как и прочие, во многом совпадает с тем, что на протяжении веков говорили о христианской вере святые отцы русской церкви, например Серафим Саровский.

• Матушка часто предостерегала людей от обращения к колдунам и знахарям: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».

• С большим почтением относилась святая старица к покойному священнику Валентину Амфитеатрову. Часто она говорила своим посетителям, что он близок к Господу и некоторых отправляла на его могилу – помолиться и принести песка.

• В годы советской власти, в период гонений на православную церковь, богоборчества и притеснения верующих, отпадения людей от истинной веры, жизнь в грехе без возможности раскаяться, души множества людей опустились во мрак. Святая угодница Божья видела все это и понимала. И всеми силами старалась уберечь от падения в эту бездну бездуховности тех, кого могла.

• Она учила своих близких, как им защищаться от влияния бесовских сил. Так, во время массовых демонстраций она просила оставаться дома, плотно закрыв двери и окна, так как, по ее словам, в воздухе в это время носятся полчища демонов, которые стремятся проникнуть в души людей. Конечно, эти слова стоит толковать иносказательно – праведница говорила об «окнах души» (именно так святые старцы часто называют чувства человеческие), которые следует тщательно закрывать, не допуская внутрь себя бесовские силы.

• Когда к матушке Матроне приходили люди, страдающие физическими недугами, она всех их убеждала лечиться. Старица называло тело домиком, который Бог дал для души, и объясняла, что следить за тем, чтобы домик этот был в порядке – дело богоугодное. Матрона рассказывала, что и болезни Бог нам посылает, но Он же и средства для излечения дает – те же трав целебные, и нельзя отказываться от этих даров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука