Меч Аркаима

— Да нет, только рассказывать, то нечего. Говорят разное, но в общем можно сказать, что когда-то, давным-давно, так давно, что никто и не помнит, когда, пришли на эту землю князья из Сибири. И им так здесь понравилось, что решили они здесь остаться. А, чтобы местные духи приняли их и не вредили им, они пожертвовали им своё богатство. Но, как и где конкретно, ни кто не знает! Где-то у Акташа. Но гора эта в длину километров пятнадцать-шестнадцать, да и в ширину не маленькая. Так, что найти не возможно, да и зачем? Да и было ли что-то, Бог весть!

Афанасий и Мурад переглянулись.

— Ну, мы так и предполагали — сказал Афоня и продолжил. — Давным-давно, с четвёртого века по девятый, в степях жили племена савиров, они же сабиры, они же сувары. От этого слова и название Сибирь произошла. И многим народам они свою кровь дали. Прямые потомки, это, конечно же, чуваши. Но есть савирская кровь и в сибирских татарах, и в манси, и в балкарцах с карачаевцами, и, возможно, в украинцах. Севрюки — есть такие на Украине. Но главное для нас — с балкарцами!

— Ну, ты парень, целую лекцию прочитал. Аж заслушаешься. А о чём не понятно. Какие савиры, какие балкарцы? И что для вас главное? И, главное, для кого, для нас?

— Как же вы не понимаете? Есть предположение. В смысле, мы так думаем! Что этот самый Муса, не за мечём Аркаима идёт, а за золотом. За этим самым вашим богатством сибирских князей. Тем более, что он балкарец, а, значить, потомок савиров.

— И что теперь? У вас, ребятки, была благородная цель — избавить Россию от возможной войны! А теперь вы скатились до банального воровства или грабежа!

— Не понял!

— Разве это ваше золото? Вы имеете на него какое-то право? Если, конечно оно есть в наличии! Этот ваш Муса имеет хоть какое-то право, если он их потомок. Местные же никогда это золото не искали! А почему? Потому, что это золото чужое! Это золото духов этих лесов, вод и гор! Духи обидеться могут! И зло чинить! Так что и Муса этот ваш никаких прав на него не имеет!

— Да, это не наше золото! — взорвался Афанасий. — Это золото, если оно есть в природе, принадлежит нашей стране, нашему государству! Нам — только вознаграждение за находку. И мы, как граждане России имеем на него право! На золото! А бандиты в лучшем случае его отправят за границу, в худшем переплавят! А вы знаете, какую историческую ценность это может представлять! Нет?! И я не знаю, но наверняка, большую! Это же минимум восьмой век! И пускай оно и дальше принадлежит местным духам гор, вод и лесов, только пусть хранится в Москве, Питере или Перми!

— Я тоже считаю, — сказал Мурад — что золото или что там, на Кавказ попасть не должно. Хорошо если Муса переправит его за границу и будет на это жить где-нибудь в Чехии. А если золото отберут? И не Исбахан? Исбахан — ладно. Тоже на него жить будет или в свой бизнес пустит. А попади оно к ваххабитам? Что тогда?

— А тогда оно превратиться в автоматы, гранаты, миномёты и прочие патроны — вставил своё слово Пётр. — Наши, русские ребята, гибнуть будут!

— То есть опять благородное дело?

— Да — подтвердил Афоня.

— Я уверен только в одном — «там, где пахнет золотом, пахнет и свинцом»!

— А причём здесь свинец? — не понял Пётр.

— Да?! — также не поняли Афоня и Мурад.

— А притом, что бандиты добровольно золото не отдадут! Вы им лекцию прочитаете или скажете: «Здрасте, ребятишки, мы свою долю хотим!». И в ответ получите свинцовую пилюлю в живот, которую вряд ли переварите.

— У них нет огнестрельного оружия — веско сказал Мурад.

— Значить, колышком по бестолковушке!

— Каким ещё колышком?

— Ну, топором. Тебе легче будет?

— Я, думаю, — продолжил, уже спокойно, Афоня — что пускай они это самое богатство сначала найдут. А когда его переправлять будут. Москвы то не минуют? Я сообщу своему профессору Богуслвскому. Мурад, ты его должен помнить. Так вот. Я ему сообщу, и он их встретит. В этом случаи нам, конечно, ничего не обломится, но, зато, Россия не лишиться ценных исторических артефактов.

— Как говорят в десанте, главное ввязаться в бой, а там — посмотрим — вставил своё веское слово Пётр.

— Вообще-то, это говорил Наполеон, — резко парировал Григорий Тарасович, — ты, надеюсь, знаешь, чем он кончил!

Пётр ошалело замотал головой.

— Зря!

— Да знает он, только не надо сейчас о грустном — примирительно сказал Афоня. — За ними надо просто проследить, а вдруг мы правы, вдруг, они действительно за золотом идут. Найдут и переплавят бесценные исторические артефакты в бездушные слитки золота. Меч то мы добудем. А более ценные находки — потеряем.

— Уговорил, речистый! Хорошо, можно, конечно, проследить за ними. И что дальше? Профессору будешь звонить?

— Ну, будем жить, будем посмотреть, Григорий Тарасович! Будем решать проблемы по мере их возникновения! Возможны варианты! Один из возможных вариантов, я только озвучил.

— Прекрасно! А за мечём, кто пойдёт?

— Что не справимся, что — ли? Двое за мечём пойдут, двое проследят за нашими кавказскими друзьями.

— Как я понимаю, из вас один историк, один десантник, один боевик!