Читаем Меч Обоюдоострый. Конспект по Сектоведению полностью

Кришнаиты (санкр. Кришна — черный) почитают бога Вишну. Но перед этим мы сделаем небольшой экскурс в историю этого религиозного течения тем, чтобы определить его истоки. Корни кришнаизма лежат в индуизме, одной из мировых религий, наиболее распространенной в современной Индии, Непале, Бангладеш, Бирме. В свою очередь, индуизм получил импульс вероучительных идей от брахманизма, где доминирующим было учение о переселении душ, кармическое состояние человека, через которое об обретает лучшее перерождение, а в конечном счете приходит к Абсолюту, т. е. слиянию с Богом — Творцом Брахмой, т. к. все живые существа, обитающие на планете — это суть лишь его частицы. Нарушение же требований полного послушания брахману (учителю) приводит к несчастливым перерождениям.

Само вероучение индуизма возникло в середине I тыс. н. э. Индуизм взял в своем потенциале многое от язычества (напр. поклонение священным животным) и ныне представляют собою сложный комплекс религиозно — философских воззрений и предписаний. Индусы поклоняются двум богом — Вишну и Шиве, а поэтому индуизм распадается на два течения — шиваизм и вишнуизм. В пантеон индуизма включен и Будда как десятая аватара (воплощение) Вишну. Для всех направлений индуизма характерна вера в вечность и цикличность существования Вселенной, где движение идет по нисходящей линии. Еще характерна вера в вечность и не — уничтожимость души, совершающей странствие (сансару). В соответствии с законом воздаяния (кармы), освящающим кастовую иерархию верующих, в жизни человека существует четыре основных цели: дхарма — исполнение религиозно — общественных предписаний; артха — т. е. польза, или использование материальных ценностей (если таковые имеются) как благотворительные цели; кама — удовлетворение чувственных страстей и стремлений; мокша — освобождение от цепи перерождений.

О целях и задачах секты «Атма»

«Великое Белое Братство», как они себя именуют, появилось в Киеве в 1990 году как очередная экзотическая секта. Себя они считают «посвященными» и имеют соответствующую структуре секты иерархию. Великий Посвященный секты — Юоанн Свами (патриарх) и Мария Дэви (первосвященник, она же и «богородица») стоят во главе секты. Представители, опять же с их слов, (и далее по полной трактовке их учения) Белой Шамбалы, пришедшие в мир с миссией Иисуса Христа, чтобы оставить человечеству Последний Завет Божий и уйти через три с половиной года (1260 библейских дней) должны будут принять мученическую смерь за грехи всех землян. Это они станут последней жертвой Господа Бога для искупления избранных. Последний Завет (Новое Учение ЮСМАЛОС) раскроет человечеству будущего все понятия, которые станут основами жизни в Золотом веке с начала 1994 года. По своей космическо пространственной широте «Учение Жизни» даст ответы на все вопросы. Это крылья человечества и Путь к Беспредельности, или Единое Откровение, во все века приносимое великими учителями. Формируют это учение некие богорожденные монады — две половины Отца Небесного: Вечно — мужественного начала (Адама) и Вечно — женственного начала (Ева) — прародительница всего живого. Это те же Иоанн Креститель и Дева Мария, самые близкие люди к Иисусу Христу. Община «Великое Белое Братство» преобразовывает в себе живую церковь Христа, апостолов и приближенных, работающих в ключе Божественно — Космической программы «ЮСМАЛОС», которой руководит Сам Господь Иисус Христос невидимо. Расшифровывается эта аббревиатура так: «ЮС» — Юоанн Свами (он же — Иоанн Креститель, он же — Патриарх Белого Братства, он же — Юрий Кривоногов, основатель секты); «МА» — Мария Дева; «ЛОС» — Планетарный Логос, т. е. Иисус Христос. К моменту своего восхождения — в День Господень — Вечная Триада реально соединится. «ЮСМАЛОС» проявится в последний программный день (1259–й день до начала включения) преобразится в вознесенную Белую Иерархию, творящую Суд Господень над грешной половиной человечества, не принявшей учения «Атмы». При этом Главным судьей будет Господь Иисус Христос. Справа от Него воссядет тогда Мать (у сектантов она уже избрана — это 30–летняя женщина, «посвященная» в Братстве), а слева — Иоанн Креститель (Иоанн Свами, он же — Кривоногов).

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее