Читаем Меч Обоюдоострый. Конспект по Сектоведению полностью

От начала существования Великого Белого Братства Матерь Мира или Роса Мира (о Розе Мира писал еще Л. Андреев, учение которого несколько позже развенчал иеромонах Серафим Роуз) стоит во главе Вселенской Иерархии Света нашей планеты. Именно поэтому и явилась она в эпоху деградации (кали — югу), чтобы повторить миссию Иисуса Христа, соединившись как Ева навеки со своим земным спутником Адамом в духе и теле. Переживаемое время соответствует, по мнению «Атмы», последним дням Атлантиды. Те же войны, те же неустроения во всех областях жизни человека, то же повсеместное духовное одичание. Именно поэтому, в эти последние дни и возродил Бог Великое Белое Братство, чтобы оказать сопротивление Сатане и его темным силам, опутавшим планету Земля. И вот Белая Иерархия спустилась на Землю. Высокие Духи веками жертвовали собою, лишь бы удержать планету от гибели, непрестанно воплощаясь на земле в тех или иных великих обликах. История повторяется вновь, но на сей раз в последней фазе, ибо после их ухода ни одного демона и грешника не останется. Восторжествуют силы Света, т. к. белые братья «Атмы» несут на себе тягость земли. С полным соединением Триады «ЮСМАЛОС» произойдет смена формаций и переход планеты в иное космическое измерение. К моменту Второго Пришествия Иисуса Христа в Великом Белом Братстве «Атма» в Киеве (Новом Иерусалиме) соберется вся воплощенная Церковь Христова — 144 тысячи в белых одеждах, которые они уже сейчас носят, предвосхищая грядущее. «Золотой остаток» планеты Земля (белая ее половина) вступит в формацию Золотого века (сатья — югу) «в Царствие Небесное на земле, как на небе». Произойдет это по истечении 1260 дней с момента рождения Великого Братства в Киеве. Поэтому спасители человечества станут Великой Жертвой во имя Света, Любви и Добра будущего мира.

Основной формой распространения идей братства являются проповеди на улицах и подземных переходах, продажа духовной литературы, издаваемых общиной (Библий и Новых Заветов они не продают), газета «Атма», по их словам, трансцендентальная. Братство, существующее с тех пор, как существует сама земля, всегда посылало в нужный момент в мир одного из своих собратьев, дававших человечеству ту или иную религию, высшее знание, высшую мудрость. При этом Белое Братство, как явствует уже из сказанного, во все времена объединяло Великих Посвященных. «Атма» в эту эпоху зла и неустроений призвана способствовать:

1. очищению религий от догматизма, узости и фальсификации;

2. раскрытию общих главных основ всех мировых религий и их преемственной связи;

3. их сотрудничеству;

4. их слиянию в Единую Вселенскую Религию;

5. собрать 144 тыс. святых и одну треть человечества для нового мира на обновленной земле.

«Атма», в переводе с санскрита, означает «душа». По утверждению сектантов, этот язык (санскрит) был единственным духовным языком в период от Адама до Ноя. Исходя из того, что душа вечна, что дух и духовное развитие — это основа бытия, община, тем самым, желает подчеркнуть свою связь с «Ведами» («Веды» (санскр. — священное знание). Индийская религиозная литература конца 2 — начала 1 тысячелетия до н. э. Состоят Веды из четырех сборников: Ригведа — собрание гимнов космологического содержания; Самаведа — сборник песнопений и ритуально — обрядовых традиций; Яджурведа — описание правил жертвоприношений; Атхарваведа — сборник магических заклинаний. Веды породили вокруг себя многочисленную литературу, толковавшую и комментирующую их. Толкователями их были; брахманы (ведическая практика), араньяки (толкователи философских доктрин), упанишады (толкователи сущности мироздания). Веды дали кровь и жизнь таким религиозно — философским системам, как брахманизм, индуизм, буддизм), в которых раскрыто понимание вечной энергетической субстанции человека.

Вот дословная выдержка из текста миссионерского листка с призывами к населению о вступлении в члены секты:

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее