Меч Обоюдоострый. Конспект по Сектоведению

«Сейчас, вставши споем из «Гуслей» гимн под № 113 «Боже праведный, прости…» Обратившись к народу, пресвитер продолжает: «Господь да будет с вами». Все отвечают: «И с Духом Твоим». Пресвитер: «Вознесите сердца!» Все: «Возносим их ко Господу!» Пресвитер: «Благодарим Господа Бога нашего!» Все: «Достойно и праведно есть». Еще, сказав две — три молитвы, пресвитер продолжает: «Господь наш Иисус Христос в ту ночь, в которую был предан, взял хлеб и, возблагодарив, преломил его, раздал ученикам Своим и сказал: «Примите, ядите, то есть Тело Мое, за вас предаваемое. Это творите в мое воспоминание. Также, после вечери, взял Он чашу, возблагодарив, подал им и сказал: «Пейте от нее все, сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови. Она же за вас и за многих изливается во оставление грехов. Это творите, когда только будете пить ее, в Мое воспоминание». После этого пресвитер разламывает на мелкие куски хлебную, заранее испеченную паляницу, съедает кусочек и передает поднос с наломанным хлебом дьякону, который обносит им всех присутствующих, и все поочередно вкушают, беря хлеб с подноса в руки. Затем, взяв чашу в руки, пресвитер продолжает: «Также чашу с вином Ты взял, благодарил, дая Своим ученикам, сказал: «Сие есть Кровь Моя, приимите, пейте из нее все, ибо это Кровь Моя Нового Завета за вас изливаемая. Сие творите в Мое воспоминание». После этого, отпив из чаши глоток, передает ее дальше присутствующим. Во время вкушения хлеба и вина все собравшиеся тихо поют гимн: «Когда, Господь, ученикам Ты смерть Свою явил, тогда с любовью как к друзьям, взяв хлеб, благословил. И преломив, им всем подал и им слова сказал: «Друзья, берите ешьте все, то Тело есть Мое…» Перед вкушением хлеба и вина читаются места из Евангелия (Мф. 26; Мк. 14; Лк. 22) и из Первого послания к Коринфянам 11 глава. После хлебопреломления пресвитер провозглашает: «Благодарите Господа, ибо Он благ. Аллилуиа». Присутствующие: «Милость Его вечна. Аллилуиа». Пресвитер: «Помолимся. Благодарим Тебя, Всемогущий Боже, что Ты напитал нас сими спасительными дарами и просим Твое милосердие, да послужат нам они к утверждению веры в Тебя и к сердечной взаимной любви через возлюбленного Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа» Все отвечают: «Аминь».

Приведенная схема общего хода хлебопреломления во всех общинах ЕХБ удерживается без существенного изменения на всей территории страны. Другие обряды тоже проводятся у баптистов по единой схеме. Небольшие изменения допускаются по усмотрению пресвитера. В поместных общинах обряды совершаются просто. В частности, при бракосочетании пресвитер читает место из Евангелия от Иоанна о браке в Кане Галилейской, поются стихиры и произносятся молитвы. После чтения из Послания к Ефесянам, жених и невеста преклоняют колени, а пресвитер возлагает на них руки и молится. Потом следует напутствие и поздравление родственников и друзей из общины.

Погребение умерших осуществляется еще проще: поются соответствующие духовные песнопения из сборника «Духовные песнопения ЕХБ» из главы «На погребение», где не столько скорби, сколько радости о том, что ушел к счастливым берегам усопший брат. «Не скорбью, но ликованием о душе ушедшей в рай надо укрепляться», — говорят баптисты. Так, на погребение младенцев (а детей они не крестят) поется стих из «Гуслей»:

Есть чертог наслажденья для малых детей,
Сам Спаситель туда их принял,
Он небесною радостью их осиял,
Вдалеке от забот и скорбей

.

Потом, по усмотрению пресвитера, читаются отрывки из Евангелия и Апостольских посланий.

Из праздников Православных празднуется ЕХБ девять: Благовещение, Рождество, Крещение, Сретение, Неделя Ваий (Вход Господень в Иерусалим), Пасха, Вознесение, Троица (Сошествие Духа Святого), Преображение. Богородичные праздники не празднуются. Совсем не празднуются большие Православные праздники: Рождество Иоанна Крестителя, святых апостолов Петра и Павла и т. д. Существует у баптистов традиционный осенний «Праздник Жатвы», во время которого убирают горницу цветами, красиво выпеченными хлебами и обилием фруктов. Во время праздника жатвы подводятся итоги миссионерской деятельности.

Практическое руководство в полемике с ЕХБ

Баптизм, исповедуя основные догматы христианства, вносит в них некоторые свои особенности. В частности, изменение в богословской терминологии. Немало положений в догматическом учении идет вразрез с Православием.

ЕХБ в своей деятельности руководствуется семью основными принципами:

1. Священное Писание — основа вероучения.

2. Учение о Церкви.

3. Заповедь крещения и хлебопреломления принадлежит исключительно возрожденным людям.

4. Независимость каждой поместной общины.

5. Полноправие всех членов общины.

6. Свобода совести для всех.

7. Отделение Церкви от государства.