Читаем Меч Сварога полностью

Меч Сварога

7-15 ноября (17–25 славня). Сварожки.

7/8 ноября (17/18 славня). Радогощ. Дедова ночь (Деды). Поминки по усопшим предкам. Почитание деяний предков, битв и побед по «Книге Велеса». На севере является звезда Антарес.

Изначальная ведическая легенда гласит, что Громовержец, уходя на битву, разрешил Диве вступить в новый брак, но только если он не вернётся спустя 12 веков и если на камне, всплывшем в море, расцветёт терновый куст и на нём запоёт соловей. Запретил он лишь выходить замуж за давнего своего соперника Велеса.

Но Велес спустя 12 веков заставил камень всплыть и куст зацвести. И сам бог Велес обратился на нём соловьём, а затем обратился в ландыш-цвет. Дива сорвала ландыш и вдохнула его аромат — и так зачала Ярилу. Но тут Громовержец возвратился и узнал, что Дива нарушила его запрет.

И тогда великая гроза разразилась над миром. Дива, видя божий гнев, покинула Велеса и вернулась к Громовержцу. Но из жемчужных слёз, пролитых при расставании с Велесом, явились цветы ландыша, и они стали будто жемчужинки. Заметим к слову, что цветок Дивы, дикая гвоздика, также в народе называется «богородициными слёзками» — в память о слезах Дивы-богородицы, родившей Ярилу. Также «слёзами богородицы» или «кукушкиными слёзками» называют другой цветок — ирис (среди садовых цветов ему соответствует гладиолус). Заметим, у южно-славянских народов цветок Iris Germanica носит народное наименование «перуника». Нецветение перуника издревле почиталось предвестником бедствий.

Вообще-то с Перуном Дивой связывают несколько цветов, особенно с шестью лепестками, подобными шестью спицам на громовом колесе. Они имеют также народные названия: громдола, громовник, громовик, громовой корень. В Латвии Перуновым цветком (Pehrkones) называют полевую горчицу, поскольку видом своим она напоминает перунов крест. Однако именно почитание гвоздики на Руси прижилось ныне в октябре ноябре, в праздники, связанные с поминанием грозных дней нашей Великой Революции.

Что же касается связи имени цветка со «слёзами богородицы», можно вспомнить и ещё одну сродную легенду о ландыше. Согласно ей, цветы ландыша — это слёзы русалки Волховы, покинутой Садко. И как тут не вспомнить, что Садко — потомок Вана и Дивы, а Волхова — дочь Велеса. Это преломление той же истории, повторившейся среди потомков Велеса и Дивы.

Другую версию происхождения имени «ландыш» можно найти в польских сказках. Кстати, поляки — потомки венедов, а у венедов прародитель — Ван, сын Деваны и внук Дивы. По этому толкованию имя ландыша происходит от слова «ландушка», по-старопольски «ланье ушко» — на него, по мнению поляков, похожи листья ландыша. И как тут не вспомнить, что в Лань обращалась и Дива, убегавшая от Велеса-Тура. Так и сражались в Битве цветов гвоздики (либо ирисы) с одной стороны и ландыши — с другой.

По волжскому преданию, все события сей легенды происходили в окрестностях озера светлого бога Ярилы — Светлояра, образовавшегося от удара копытом коня богини Девы, супруги Тура (легенды о Пановых горах и озере Светлояр опубликовал профессор В. Н. Морохин в книге «Мифы древней Волги», 1996).

Близ озера Светлояр берёт исток река Линда, названная в память о богине Ладе и её цветке-ландыше. Здесь, в китежских лесах, ландышей и ныне более, чем где бы то ни было, потому ботаники называют их «ландышевыми борами». Немало здесь и диких ирисов и гвоздик, цветов Перуна и Дивы Додолы.

К этому месту волжские легенды относят встречу Велеса и Дивы, а также и знаменитую Битву цветов. Потомок Велеса, волшебник Асгаст, именно здесь встретил свою возлюбленную Дулию из рода Дивы (она же Дулеба, прародительница рода дулебов). И это была встреча на поле битвы между дыевичами и велесичами. Сражались тогда роды за обладание Ключом Сокровения — тот открывал тайные двери в пещерах Пановых гор.

И тогда по воле волшебника Асгаста поле битвы стало полем любви. А стрелы, пущенные противниками, обратились в цветы — ландыши и розы, ирисы и гвоздики. И так тогда на Купальских празднествах был зачат их сын — будущий первый князь Яр.

Ему в свой срок и достался Ключ Сокровения. Яр положил начало роду первых русских князей Святояров. Сей священный род создал Русь и правил ею в течение тысячелетий. При них Святоярова Русь процветала. Их время — суть Золотой Век ведической русской традиции.

А затем, спустя много веков, после падения последнего княжества берендеев, Сила Сокровения укрыла в святом озере Светлояр древнюю духовную столицу Руси — град Китеж. Укрыла — до времени, до того, как придёт время Возрождения и Зелёный Свет Знания вновь воссияет над Русью.