По заглавию книги читатель уже успел понять, что автор и издатель поставили на сей раз задачей рассказать о проблеме исламской экспансии прежде всего применительно к России. Этим обусловлен и подбор статей, публиковавшихся в минувшие полтора года в газете «Наше время», в журнале «Профиль», на сайте «Эксперт online» и в журнале «Эксперт». Не то, чтобы своя рубашка была ближе к телу, но все же трудно винить наше общество в том, что строительство мечети Василия Блаженного сегодня волнует его больше, нежели строительство мечети Парижской Богоматери. Поэтому разговор будет еще более острым и еще менее приятным, чем на страницах предыдущего сборника. Все, о чем идет речь, происходит рядом с нами. Многие маски уже сброшены, многие фигуры сегодняшней шахматной игры определились сегодня со своим местом на доске. Я стараюсь отследить тенденции латентного и открытого экстремизма — как в демаршах отдельных лиц, так и в деятельности различных организаций, стараюсь сложить все это в целостную картину. Исламизация, конечно, не единственный вызов сегодняшнего дня. Вошли в сборник и другие новые мои новые статьи и очерки, прежде всего статьи о том, что так или иначе связывается с исламизацией в единый узел российских проблем. Это и проблема секуляризма — общество, пораженное им, не имеет внутренней силы противостоять натиску чужой религии. Это и проблема русской самоидентификации. Немало копий ломается о ней в сегодняшних словесных баталиях. Не мудрено — прожив семь десятков лет под коммунистическим гнетом, общество разрознено и растеряно. Коммунистическая идеология рухнула, демократическая слишком поизносилась — расползается по швам при попытке быть надетой на русские плечи. Сегодняшний день, вчерашний день — все неотчетливо, все размыто, все спорно. Даже в школьных учебниках сегодня не расставлены плюсы и минусы нашей Истории. Это тоже умаляет нашу жизнеспособность, ставит под вопрос завтрашний день великой страны, ее целостность. Я спорю с идеологическими перегибами — от нелепых до преступных, бытующих сейчас в купном пространстве общественной мысли. Пытаюсь ответить на вопрос: на что же мы можем опереться в сегодняшнем дне, чтобы сохранить себя. В какой мере мне это удается — судить читателю…
Публицистика / Документальное18+МЕЧЕТЬ ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО
СОДЕРЖАНИЕ
От автора
О положительной дискриминации
Панацея миграции
О деле Ани Бешновой
О фантоме в красных шнурках
И еще раз о миграционной политике
Хватит играть с мусульманским миром в поддавки!
«Интерес ашировых к либералам понятен…»
Раздвоение ВВП
«Энтузиазм» новых опричников
Пять пунктиков Гейдара Джемаля
Посмертный суд над академиком Рыбаковым
О почетном татарине Дмитрии Донском
«Панмонголизм»: имя дико и слух не ласкает
Семнадцать мгновений «Фитны»
Суд присяжных во мнении мамелюков
«Частичного» шариата не бывает
Французы играют с огнем сепаратизма
Из Ватикана в Вашингтон
Штрихкод да Винчи
В Римском университете учатся у Гинсбурга
Вернется ли Тибр в прежние берега?
Марш древлемосковитов
Опричник из кулинарного техникума
«И люди, стрелявшие в наших отцов, строят планы на наших детей»…
Мысли о красном терроре
Кто виноват?
Когда русские погибали славно
Липовая сосновая роща
«Колобок» на костях
О восстановлении оранжевых монументов
Война памятников
Об Адмирале
В русском крае, в земле Провемон
Пономарка
Про «Федю Ломоносова»
Тараканище — суперстар
Плакальщики по застою
Эпоха завершилась
О бывшей Большой Коммунистической
О трудовых династиях
Кузница предателей
Танец латвийской мыши
Несолнечное затмение
Несколько слов об одной цифре
Дети из Верхней Нормандии
Перспективы лепрократии
Об армянине Александре Македонском и каменных топорах
О потерянных буквах
О продукции наших мыловарен
Резинка жует город
Кукольный морг
Несколько слов в защиту «постного гламура»
О чем кукарекал красный петух?
Возвращение на Землю
Песня о злой кукушке
8 мартобря
Предновогодние размышления о календаре
Больше, чем футбол…
«Гражданская война в России еще не кончилась…»
«Я призываю проповедовать, а не убивать»
О положительной дискриминации
Минувшей весной в Москве случилось две трагедии. Один юноша убит, а другой избит, избит зверски, до тяжелейшей черепно-мозговой травмы. Знакомы они меж собою не были, пострадали в разных местах и в разные дни, так что вроде бы ничего и не объединяет эти две судьбы. Разве что одно совпадение… ах, прошу прощения, этого совпадения-то как раз и не существует: национальность преступников в протокол отныне не заносится. Что же, будем законопослушны, выразимся так: преступники в обоих случаях — граждане РФ, прибывшие в столицу из города Грозного. Надеюсь, эта формулировка достаточно толерантна?