Мечта о сверхсиле. Часть 1. Мистический этюд украинской реальности

– Что такое героизм на войне? – риторически спросил дед Шорохов. – Героизм ведь всегда рядом со смертью ходит. А иногда героизм и есть смерть. В одном подвиге я и принял участие, потому что победа – штука коллективная. В начале декабря сорок первого наша дивизия застряла в пригородах Тихвина, немец там основательно засел и подтянул свежие силы. А нас, усилив танками, бросили вперёд. В том ночном бою мы преодолели сильный оборонительный рубеж на Пажеском кордоне и вышли к реке Тихвинка. От роты тогда осталась почти половина. В старом районе немцы приспособили под огневые точки каждый подвал и окно, а оттуда просто выкашивали людей. Дело шло к тому, что остатки нашей роты зажали бы на улицах, окружили и уничтожили. Ситуация стала безнадёжной, когда замолчал наш последний ручной «дегтярёв», и я услышал, как ротный пулеметчик крикнул, что в стволе патрон перекосило. Тогда все поняли, что сейчас фрицы почувствуют нашу слабину, пойдут в очередную контратаку, и придёт нам амба. В этот момент и появился тот танк. Я до сих пор не знаю, как он прорвался, может, случайно вышел на нас. Но это было спасение! Тридцатьчетверка выкатилась перед нашими жидкими позициями и начала поливать огнем орудия и пулемётные точки немцев. Так методично, один за одним, он посылал снаряды в цель, словно экипаж; готовились именно к этому ночному бою месяц. Оцепенение у врагов длилось недолго, они стали чиркать по броне из пушки и противотанковых ружей. Но танк, как будто не замечая, поехал вперёд и, как молот по наковальне, продолжал бить немцам по мозгам. Однако, любому чуду приходит конец – пушку он подавил, а бронебойщики заклинили ему башню, и после нескольких попаданий танк вспыхнул. Выпрыгнуть сумели только двое из башни – командир и из другого люка механик. Оба танкиста горели, напоминая два факела. Тот, кто выпрыгнул из башни, шёл вперед, словно не чувствовал боли. Он достал пистолет и стрелял во врагов, почти не видя их. Несколько выстрелов сразили его и товарища, который пытался сбить пламя на земле. Тут в наших рядах раздался крик: «Да что же вы смотрите, ироды! Братишка, братишка горит!» А потом всё пошло как-то само собой. Шок от увиденного, гнев сломали наш страх. И пошли вперёд, несмотря на то что нас было мало, а их неизвестно сколько. Едва только остатки роты с матюками и рёвом поднялись в атаку, фрицы дрогнули, не хотели они воевать с такими русскими. Утром главной новостью стало освобождение города Тихвина, это была первая наша победа в той войне. Вот так, ребята.

«Наверное, стоит пройти через подобное только для того, чтобы знать цену спокойной, мирной жизни. Красоту полёта большинству сложно оценить, пока не свалился в штопор», – подумал Готфрид.

А дед продолжал:

– Я понимаю, что произошло с теми танкистами. Я сам был такой, издалека немцев видел, кровь кипела, зубами рвать их хотел. Кто на войне не ожесточился, погиб. Но и допускать в душу злость, чтобы она заполнила до дна, тоже нельзя – сгинешь, и так было со многими.

– Деда, а ты считаешь, что такое правильно и без этого никак? – понимая глупость своего вопроса, всё – таки задал его Берёзов.

– Ожесточение – это плохо, когда возникает без причины, а не когда на глазах уничтожают твою жизнь и землю. – закрыл тему дед Шорохов.

Дальше разговор зашёл о делах житейских и затронул религиозные мотивы.

– Меня недавно встретил местный поп Иван, – сказал, явно кипятясь дед, – и начал охмурять: «Тебе уже много лет и надо подумать о душе, а то не ровен час – предстанешь перед Христом и нечего сказать будет». А я сказал этому крестоносцу, что на фронте понял: если Бог есть, то он так же далёк от вашего балагана, как космонавт от водолазов. И я ещё поживу. Хочу узнать, чем этот бардак окончится!

– Да, только с каждым годом становится всё хуже, – добавил Руслан.

– А как может быть по-другому, если фашистские недобитки пролезли во власть! – с задумчивой горечью ответил ветеран. – Вот батя нонешнего президентика Ющенко, как я читал, полицаем в концлагере был.

– Поганый маятник истории, – прокомментировал Готфрид.

– Да не маятник, а люди такие, – отрезал дед Шорохов и продолжил. – А ещё тот поп мне стелил: раньше многие в конце жизни уходили в монахи, грехи войны замаливать. Да не трогай, говорю, мои грехи! С моё поработай на земле, а потом суди. И вообще, – тут он обратился к Берёзову. – Вот скажи, что они там в монастырях творят?

– Ну, молятся, – ответил Руслан.

– И ничего не делают? Пускай ещё продукцию какую-нибудь дают, а не просто сидят, – возразил старый Шорохов.

– Они себя обеспечивают и уже хорошо, – попытался возразить Руслан. Однако дед его прервал словами:

– Да нет, внучек, человек должен жить не только для себя, но и для окружающих. Пусть продукцию дают!