Вы можете счесть природу ума зеркалом с пятью разными силами, иначе говоря «мудростями». Эта открытость и просторность называется
30 ноября
Брак сам по себе дело очень дорогостоящее. Нужно устроить пышное торжество. В Индии люди тратят на свадьбу основную часть своих сбережений. Они копят деньги, даже недоедают из-за этого. Когда церемония заканчивается, одни пары страдают оттого, что не могут завести детей, тогда как другие пары случайно зачинают ребёнка, но не хотят его, поэтому решаются на аборт.
Разве не проще было бы избежать всех этих неприятностей? Монахи и монахини порой думают, что их жизнь была бы более светлой, если бы они женились или вышли замуж, но не была бы их жизнь более спокойной, если бы они выбросили из головы такие мысли? Жизнь холостяка поистине гораздо более безмятежна.
Для того чтобы медитация получилась, необходимо создать спокойные и благоприятные условия. Прежде чем мы обретем господство над своими умами, нам нужно сначала успокоиться их сферу.
Сейчас наши умы похожи на пламя свечи. Оно неровное, пляшущее, коптящее, пронизанное насильственными ветрами наших мыслей и эмоций. Это пламя будет гореть ровно, только если мы успокоим воздух. Мы начнём получать проблески природы ума и укореняться в нём, только когда устраним вихрь мыслей и эмоций. Когда мы обретем уравновешенность в медитации, шумы и все отвлечения будут воздействовать на нас меньше.
Зима
1 декабря
Некоторые люди решат, что мой взгляд на брак эгоистичен, но я так не считаю. Люди женятся для собственного, а не для чужого удовольствия, но чаще всего они его не получают. А люди, которые дают обет целибата, как монахи и монахини, могут полностью посвятить свою жизнь помощи другим людям и уходу за страждущими. На ум мне приходит Мать Тереза, у которой нет мужа и детей. Её не сковывают семейные узы, поэтому всё своё время она посвящает беднякам. Если у человека есть семья, ему приходится труднее. Даже если у человека есть добрая воля, всё равно ему нужно выполнять работу по дому, водить детей в школу и выполнять прочие обязанности.
У новичка открытый, пустой, подготовленный ум. И если мы станем по-настоящему слушать ум новичка, то можем действительно услышать. Если мы слушаем безмолвным умом, который свободен от ропота предвзятых представлений, тогда истина учений может проникнуть в нас, смысл жизни и смерти будет всё больше проясняться для нас.
Мой мастер Дилго Кхенце Ринпоче сказал: «Чем больше ты слушаешь, тем больше слышишь. И чем больше ты слышишь, тем всё более глубоким становится твоё понимание».
2 декабря
Если тибетское правительство в изгнании отправляет монаха куда-то с миссией, он уезжает немедленно. Если мы просим его поехать заграницу, он тотчас же соглашается. Если мы просим его возвратиться, он тотчас же приезжает. Если вы попросите сделать то же самое коммерсанта, ему будет труднее откликнуться на вашу просьбу. Он скажет: «Я недавно открыл новый магазин, и мне нужно какое-то время поработать в нём».
Как у океана есть волны, а у солнца — лучи, так и у сияния ума есть свои мысли и эмоции. У океана есть волны, и всё же океан не смущён ими. Волны это
Мысли и эмоции это сияние, выражение
Если у вас есть понимание, тогда возникающие мысли усиливают вашу практику. Но если вы не понимаете их сокровенную суть, сияние природы ума, тогда ваши мысли становятся семенем смущения.
3 декабря
Мне хотелось бы сказать несколько слов о монахах-учителях. Цонгкапа часто повторял, что по какому бы духовному пути ни пошёл человек, ему не годится пытаться переубеждать других людей, если сам он не преобразился. Если мы учим противодействовать такому недостатку, как гнев, то не должны сами гневаться, иначе нам будет трудно кого-либо убедить своей правоте. То же самое верно в отношении учения об ослаблении желания и культивировании довольства малым.