Медитация и мантры

Все удовольствия в мире — ничто по сравнению с благословением, получаемым от медитации. Не бросайте практику ни в коем случае. Относитесь к этому терпеливо, бодро и стойко. Успех в конце концов придет. При серьезной интроспекции возможно обнаружить различные помехи, мешающие концентрации. Они могут быть устранены благодаря терпению и усилиям. Их можно удалить с корнем с помощью различения, правильного исследования и медитации.

Чем сильнее концентрация ума, тем больше энергии он может удерживать в одной точке. Целью жизни является фиксация ума на Абсолюте. Когда ум таким образом фиксирован, человек становится спокойным, умиротворенным, непоколебимым и сильным. В состоянии концентрации чувства перестают функционировать и уже нет осознания тела и окружающей обстановки. По мере того, как концентрация становится более глубокой, человек ощущает огромную радость и духовную эйфорию. Концентрация открывает внутренние хранилища любви и, поскольку она приводит к медитации, является единственным ключом к сфере Вечности.

Концентрация: практика

«Человеку трудно устанавливать контроль над собственным умом. Для обретения власти над собственным умом он должен знать, что собой представляет ум, как он работает, как он обманывает его на каждом шагу и какими методами его можно обуздать. До тех пор, пока мозг неустанно интересуется окружающими объектами, всегда колеблющийся, возбужденный, взволнованный и неконтролируемый, истинное наслаждение высшим Я невозможно. Величайшей проблемой человека является контроль над беспокойным умом, трансформация всех мыслей и желаний в спокойствие и бесстрастие. Если он обрел власть над умом, можно сказать, что он, в его собственной свободе и силе, является Царем царей».

Свами Шивананда «Покорение ума»

Ученые подсчитали, что каждый человек сознательно контролирует примерно десять процентов своей ментальной силы, в то время как остальная остается скрытой, подобно айсбергу, лишь незначительная часть которого находится над поверхностью. Существуют огромные ресурсы, лежащие неиспользованными под поверхностью сознательного ума. Практика концентрации открывает доступ к этим непроявленным ресурсам и проявляет их с целью использования. До того, как будет предпринята интенсивная практика концентрации, необходимо заложить правильное основание, поскольку силы ума иллюзорны и непредсказуемы. Это основание состоит из правильного поведения, здорового тела и устойчивой позиции, контроля над дыханием и возвращения чувств внутрь. Только если оно прочно, возможна надстройка концентрации, и тогда медитация будет успешной.

Восемь шагов

Эта основа образована аштанга, или восемью составляющими раджа-йоги. Вот эти восемь плодотворных шагов: яма (воздержание), нияма (соблюдение), асаны (позы), пранаяма (контроль дыхания), пратьяхара (отвлечение чувств), дхарана (концентрация), дхьяна (медитация) и самадхи (состояние сверхсознания). Первые пять шагов формируют основу для концентрации.

Яма — серии предписаний, равнозначные Десяти заповедям. Они включают в себя непричинение вреда любому живому существу, искренность мыслей, слов и поступков, неворовство, включающее в себя неалчность, и сублимация сексуальной энергии. Нияма — культивирование таких благих качеств, как чистота тела и окружения, удовлетворенность, аскетизм или контроль над чувствами, изучение духовной литературы и предание себя Божественной воле. В совокупности ямы и ниямы воспитывают высокоморальный характер и этичное поведение. Ум становится возвышенным и очищенным для глубокой медитации.