После громкого пения горлом начните пение умственное. Это интересная и чрезвычайно полезная для медитации практика. Сначала язык будет силиться повторить имя Бога. Остановите его движение. Пусть он расслабленно лежит на дне рта. Даже после остановки языка можно заметить, что пение все еще поднимается из гортани. Остановите и этот процесс. Теперь пение вдет непосредственно из груди и при этом чувствуются большую радость и мир. Через 1-2 недели вы обнаружите, что ум может петь и одновременно заниматься текущими делами. Заметив это, прикажите уму петь как можно громче. Пропев таким образом 10-15 минут, вы почувствуете умственную усталость. В этот момент скажите уму: "Стоп". С последним звуком пусть замрут все посторонние шумы в уме. В тот же момент вы почувствуете, как Божественный Мир и Тишина входят в ваше сердце в волнах высшей радости.
Оставайтесь в этом положении как можно дольше. Это — состояние наиболее интенсивного молчания, лежащее в интеллекте, за пределами ума. Чтобы овладеть им, необходимо время, так как ум привык заниматься разнообразными мыслями. Чем больше будет интервал между остановкой пения и моментом появления первой мысли, тем сильнее медитирующий почувствует положительное влияние и жизненность этого, казалось бы пустого, состояния. Действительно, относительно безостановочного потока мыслей в этот момент умственная атмосфера является "пустой", но относительно положительного Духа это состояние — "полностью заполненное существование (Парипурнсат)".
Глава XV. Положительный ум
Следует не только очистить ум от отрицательных склонностей, но и внести в него положительные склонности и привычки. Надо изгнать все животные страсти, ослепляющий гнев и жадность и заполнить ум положительными ценностями Любви - красотой и правдой. Только тогда Божественность сможет жить в нас. Одним отбрасыванием своих отрицательных качеств успеха не добиться. Отрицание — это не рост, а только подготовка почвы для роста. В подготовленную почву надо посеять нужные семена н затем заботливо ухаживать за ними. Тоща они обязательно дадут плоды. Иначе на очищенной земле могут вырасти сорные травы, а вместо Сада будут джунгли.
В духовности самые трудные шаги — первые. Однажды начатый процесс становится все легче и легче. Но нужна постоянная бдительность. При очищении ума пользуйтесь Св. Писаниями, общением с хорошими людьми и обязательной практикой Джапы. И тогда через медитацию Бог заполнит вас. Бели не возвышать ум положительно, то он будет просто подавленным, а такой ум — страшная потенциальная опасность, ибо при отсутствии контроля он может взорваться, как динамит при малейшей искре, и взорвать все кропотливо возведенное здание прогресса. Если человек только отрицает, то приходит к состоянию бессилия и инертности — к смерти. Торопливые, непросвещенные, хотя и энергичные искатели часто, сами того не сознавая, вступают на путь самоубийства. Из-за недостатка положительных качеств ума большое количество храбрых искателей Истины скатываются обратно в болото невежества, из которого они искали выхода. Отрицание очень необходимо, но в то же время так опасно!
Положительный ум действует, а не просто воздерживается от действий. Подавленные отрицательные желания замещаются положительными желаниями. Положительный ум не только избегает зависти, но радуется при успехе других; не просто воздерживается от ненависти, но любит; не просто терпим к другим, но прощает; не только избегает лжи, но говорит правду; он не только не жаден, но всегда готов помочь.
Освобожденный от отрицательных стремлений положительный ум, уравновешенный в мире, свободен от иллюзий и ищет добра для всех, и поэтому из него течет неиссякающий поток любви ко всем. У положительного ума есть активные и мощные средства прогресса. Такой ум легко настраивается на Единого, и ничто не может помешать ему в этом. Итак, он становится победителем во всех жизненных ситуациях. Именно поэтому все религии мира приводят список того, что следует делать и чего не следует.
Глава XVI. Направьте ум к новым задачам
Наполненные дыханием Высшей Жизни моменты молчания, которое наступает после прекращения Джапы, представляют из себя Вечные Острова Истины, возвышающиеся над бесконечными валами моря жизненной активности, борьбы искушений и желаний. Мы не привыкли к такому внутреннему молчанию. Мы стали чужестранцами для этой Обетованной Земли, сами изгнали себя из собственного Отечества Истинной Природы Мира, и Безмятежности. Мы не знаем, как войти в это молчаливое, наполненное Верховной Жизнью существование и как ввести его в нашу жизнь. Когда мы погружены полностью в это состояние молчания, мы находимся в Царстве Истины, и нам уже не к чему стремиться. Однако, к нашему несчастью, даже почувствовав это состояние, мы не можем полностью усвоить наш опыт. Нам не хватает знания Сущности этого опыта, нам еще нужно знать, что это за Верховное и Вечное?