Читаем Медитация и жизнь полностью

В Божественной Жизни душа узнает, что она стала тем, чем хотела стать. В состоянии совершенства нет ничего такого, чего бы душе не хватало; все желания удовлетворены. Душа при этом уже не находится под тиранией ограниченного чувственного мира. Она — за пределами Времени, Пространства и Причинности, Жизни и Смерти, надежд и желаний, в Вечном Царстве Блаженства. Но это не нечто новое, а просто возвращение своей Истинной Природы, интуитивное узнавание Истинного "Я" в самом себе. Человек даже не представляет, насколько грубым, чувственным, страстным он выглядит в мирской жизни. Его глаза всегда готовы переполниться слезами, а лоб иссечен морщинами неудовольствия и покрыт испариной от борьбы со своими собственными недостатками. Однако Вечное "Я", Бог, Всемогущий и Всезнающий, покоится в глубине его души, закрытой слоями невежества. Чтобы его удалить, нужно приблизиться к Богу, признав нашу Божественность. Мирская жизнь протекает в несчастьях, обманутый Джива запуган постоянным страхом смерти. Божественная, Жизнь проходит в радости и блаженстве, наполненная мудростью, через которую Джива вновь обретает свою Божественность (Шива Сварупа). Божественная жизнь похожа на процесс ваяния, когда под умелой рукой скульптора из уродливой глыбы камня появляется прекрасная статуя. Точно так же, отбрасывая массу уродливой, закрывающей материи, проявляется Правда Жизни во всей своей невыразимой красоте. Ни у одного существа нет такой возможности вести Божественную Жизнь, как у человека. Только он может ускорить свою эволюцию, и если этого не делает, то жизнь тратится напрасно.

Каждая мысль, слово, действие во внешнем мире — это попытка человека более полно выразить себя. Но ограниченные вещи внешнего мира не могут дать ему этого, и поэтому он никогда не получит удовлетворения. Только Вечная Бесконечность может удовлетворить человека. Бесконечность — это наша Истинная Природа. Нам надо только это понять и прочувствовать Все существа во Вселенной инстинктивно избегают боля. Это свидетельствует о Том, что только Блаженство есть Правда, что только оно есть Истинная и Вечная Природа Вселенной. Бог — это Блаженство. Бог есть во всем. Блаженство в тебе — это Шива, а Шива — это Ты. Считать себя отдельной личностью так же глупо, как полагать, что волна отделена от океана. Именно при таком отделении и возникает Джива. И вот Джива страдает. Ваша мирская личность — это смертный, связанный своими собственными желаниями и мучимый болью и печалью. Задушите в себе "я", и вы сделаете важный шаг к освобождению и пониманию вашего Истинного состояния. "Я" — Блаженство, "Я" — Бессмертие! "Я" — Бог.

Это познание "Я" — верховная победа жизни. Человек, достигший такого состояния, становится выше всех обстоятельств, ибо он уже более не жертва внешнего. Он живет мудростью Внутренней Сущности. Он становится спокойным свидетелем движения Вселенной. В его распоряжении оказываются все силы, все знания, его блаженства ничто не может омрачить. Только такой Дживанмукта может управлять миром. И вы можете здесь же, в этом мире, уже в этой жизни стать таким человеком. Разве вам не хотелось бы достичь верховного, бесконечного Блаженства? Разве вы не устали от той жизни, которую ведете сейчас? Остановитесь! Прекратите свои слепые поиски. Достаточно! Выход у вас же в руках Перестаньте возбуждаться, забудьте разочарования. Найдите себя. Все равно жизнь — это поиски, так почему же вам не прислушаться к голосу вашего истинного друга? Готовы ли вы сейчас же пойти по пути, который прямо приведет вас к бесконечному Миру и неограниченному Блаженству, Царству совершенства? Риши всегда будут с вами и будут вести вас. Единственное, о чем они просят, — быть совершенно искренними.

Решайтесь быть верующими и упорными. Все остальное просто. Путь к Божественной Жизни лежит через Божественную Жизнь. Обычная жизнь, основанная на жадности, ведет к желаниям и приводит нас к опасности быть задушенными Самсарой. Божественная Жизнь — это устранение коренной причины — боли. Когда боль устранена, то остается наша Истинная Природа — Блаженство. Это Блаженство — Шива освещающий. Шива, который освещает своей Славой Парамашварой, всегда в нас. Именно его присутствие дает возможность мне писать, а вам читать эти строки. Ты — не тело, ты — Сущность всего — Атман, Бог. Отождестви себя с конечным телом, и ты станешь смертным, отождестви себя с Атманом, и ты станешь Бессмертным. Отождествление себя с телом приведет к возникновению эгоизма, полного страстей и похоти, разрываемого противоречивыми чувствами, желаниями и надеждами. Такое "я" — страдалец, удел его — страдание, ограничения и смерть. При отождествлении себя с истинным "Я" призрачное "я" исчезает, и на его месте мы видим Мир и удовлетворенность Полным Блаженством — нашей Истинной Природой!

Перейти на страницу:

Похожие книги

8½ шагов
8½ шагов

Личное счастье и успех – вопрос слишком серьезный и это всегда результат действий человека. Идея авторов книги – рассказать о современных женщинах-лидерах, о том, как им удалось развить свои таланты, достичь совершенства в профессии и счастья разных областях жизни. Слова волнуют, а реальные примеры влекут. Благодаря анализу и многочисленным интервью, проведенных авторами, теперь и читатели имеют возможность узнать дословно и из первых уст их мнения. Авторы хотят, чтобы люди, прочитавшие книгу, действовали осознанно, изменились сами и приложили усилия к улучшению нашего мира. В книгу включены принципы, подсказки и жизненные идеи таких очень разных, но очень талантливых и успешных женщин: • CEO компании «Pepsi» Индра Нуйи • Одна из основательниц Booking.com Джиллиан Тэнс • глава транснациональной компании Luis Dreifus Маргарита ЛуисДрейфус • основательница телекомпании и радиостанции «Серебрянный дождь» Наталья Синдеева • руководитель «Союзмультфильма» Юлиана Слащева • модель и посол мира Наталья Водянова Их мысли, подходы, приемы и даже привычки в книге собраны вместе и представлены в удобном формате – последовательности восьми с половиной шагов.

Татьяна Алексеевна Митрова , Ярослав Олегович Глазунов

Самосовершенствование
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука