Медицинская микробиология, иммунология и вирусология

Главные генетические предпосылки, определившие направление эволюции нашего предка в сторону Homo sapiens, заключались, прежде всего, в том, что у человека начал формироваться особый аппарат мышления, который отсутствует у всех без исключения животных, в том числе и у человекоподобных обезьян. Такой аппарат мышления формировался из особых нервных клеток памяти, способных мыслить с помощью слова. Но для этого необходима была еще одна чрезвычайно важная генетическая предпосылка – а именно, возникновение генов, кодирующих особый голосовой аппарат, т. е. аппарат, способный произносить членораздельные звуки, а с их помощью и слова – главную кодовую единицу новой системы информации, умственной, или интеллектуальной информации, т. е. рассудочного сознания. Рассудочное сознание (умственная информация) присуща только человеку. Только у человека голосовые связки имеют мускульное оформление, с помощью которого человек может изменять силу, высоту и тембр своего голоса, управлять им, создавать слова, понятия, имеющие вполне определенное смысловое значение. Совершенно очевидно, что для эволюции предка человека в сторону формирования разумного существа нужны были также и какие-то другие генетические предпосылки, которые привели к изменению внешнего облика человека, но несомненно, что формирование аппарата мышления и создание слова, с помощью которого человек стал мыслить, материализация слова были самыми главными из них.

Рассудочное сознание не просто дополнило чувственное сознание. Благодаря своим специфическим законам саморегуляции (о которых мы еще знаем очень мало), оно приобрело верховное, главенствующее значение, именно оно и стало высшей формой саморегуляции поведения человека в природе и обществе, так как только рассудочное сознание формируется на основе наиболее достоверных знаний. Для формирования такой высшей формы сознания требовалась и новая форма его реализации, т. е. для ее формирования потребовалась абсолютно новая форма кодирования такой информации. У человека существует только один механизм мышления – с помощью слова, через посредство слова. Оно и стало основной кодирующей единицей совершенно новой системы информации – умственной, или интеллектуальной. Разумеется, такая система информации возникла не сразу, для ее формирования потребовалось немало времени, прежде всего, для создания словарного фонда и грамматики языка.

Специальная наука, занимающаяся изучением языка, речи – языкознание, – давно дала слову определение как средству общения. Однако такое определение не раскрывает самого главного, а именно, в чем суть такого способа общения. О роли и значении слова высказывались многие выдающиеся ученые, писатели и философы. Например, И. Гёте словами Мефистофеля говорил:

Коль скоро недочет в понятиях случится,
Их можно словом заменить.

И. В. Гёте. «Фауст» (перевод Н. А. Холодковского).

Очень хорошо оценил значение слова русский ученый И. П. Павлов. Он не только признал, что слова «произносимые, слышимые и видимые» материализуют мысль, а что человек использует слова не только для взаимного общения, но и «наедине с собой». Это означает, что человек может мыслить только с помощью слов.

Однако наиболее меткое, точное и правильное определение роли и значения слова сделал гений литературы философ Л. Н. Толстой. Он назвал слова «орудием разума». Из этого определения следует, что разум человека реализуется через слово, но, в свою очередь, он и формироваться может-таки только словом. Иного толкования роли слова и быть не может.

До второй половины XX в. значение слова для развития человека просто не с чем было сравнивать. Только после того, как была открыта истинная роль генетического кода в эволюции живой природы, стало понятно, что слово в эволюции человека играет такую же роль в развитии его умственной информации, какую играл и играет генетический код в самозарождении и развитии биологической жизни. Однако словесный код сыграл решающую роль в самозарождении и дальнейшем развитии новой, общественной (социальной) формы жизни. Она, как и биологическая форма жизни, также зародилась и развивалась постепенно, породила свои особые законы эволюции, и в соответствии с ними пережила уже различные этапы своего развития, которые в нашей работе не рассматриваются. Подобно генетическому коду, который является единым и универсальным для всей живой природы, словесный код также является универсальным и единым по своей сущности для всего человечества, хотя ему присуща своеобразная национальная самобытность в своем звуковом и графическом оформлении, но он един для всех наций по своему содержанию. Как нет высших и низших наций, так нет и высших и низших форм словесного кода.