Медицинские и социальные проблемы однополого влечения

Дело в том, что эмоциональные, поведенческие и порой даже телесные особенности “ядерных” гомосексуалов имеют не столько приобретённый, сколько врождённый характер, обусловленный типом половой дифференциации мозга в процессе внутриутробного развития плода. Например, к гетеросексуальной эротике они чаще всего остаются эмоционально равнодушными. Нюансы восприятия, обусловленные врождённым характером половой ориентации, приводят к взаимному непониманию гетеро- и гомосексуалов. “Я заметил, что само слово “женщина” действовало на моих товарищей возбуждающе, – делится своими подростковыми воспоминаниями японский писатель Юкио Мисима. – По краске, заливавшей их лица, я догадывался, когда именно они произносили его мысленно. Однако для меня слово “женщина” звучало не более соблазнительно, чем “карандаш”, “автомобиль” или “метла”. Во время беседы я иногда попадал впросак и чувствовал, что говорю со сверстниками на разных языках”.

Точек соприкосновения между лесбиянкой и гетеросексуальным мужчиной почти нет, а их противоречия порой непреодолимы. Их подоплёку очень красочно (хотя и не совсем верно) выразила одна из участниц телепередачи, до своего полного перехода к гомосексуальному образу жизни трижды несчастливо побывавшая замужем: “Мужчины – другой биологический вид, чуждый мне по ментальности, запаху и другим параметрам. Нормальный брак – постоянная борьба полов. Мужчины и женщины находятся в разных окопах. Мне проще жить без этой биологической несовместимости”. Здесь не место для подробного анализа этого высказывания, но поверьте, оно проливает свет не столько на противоречия между мужчинами и женщинами, сколько на существующий барьер между гетеро- и гомосексуальным мироощущением.

Различия между сексуальными меньшинствами и гетеросексуальным большинством всегда будут порождать их взаимное недопонимание. Они же проливает свет на живучесть всевозможных спекуляций, бытующих в общественном сознании. Мифы, например, о существовании “голубой мафии”, насаждающей нестандартную сексуальность в обществе, порождены не только невротическими комплексами гомофобов (вспомним откровения Еникеевой или Новохатского!), но и существенной разницей в восприятии мира гомо-, би- и гетеросексуалами. Вполне нейтральная телепередача, весьма полезная в плане получения информации по проблемам полового воспитания, может вызвать чувство раздражения и гнева даже у человека, казалось бы, свободного от гомофобных предубеждений.

Гомосексуалы вынужденно более терпимы в извечных противоречиях с сексуальным большинством (сказывается воспитание, полученное ими в рамках культуры сексуального большинства). Но они не могут изменить своей природы.

Идеальной представляется такое положение дел, когда государство и общество перестанут заглядывать в постели гомосексуалов, а те в своём повседневном поведении максимально адаптируются к культуре гетеросексуального большинства. От этого выиграют все: общество избавиться от лишних раздоров и противоречий, гомосексуалы не будут провоцировать гомофобов, врачей обрадует снижение количества невротиков.

Кон прав, утверждая: “Геи и лесбиянки не могут ни отделиться от гетеросексуального (по преимуществу) общества, ни полностью раствориться в нём. <…> “Голубые” мужчины и женщины всегда будут чем-то отличаться от других и благодаря этому вносить свой вклад в человеческую культуру”.

С их оппонентами из среды сексуального большинства дело обстоит намного сложнее.