Менталитет России. История консолидации российского общества (СИ)

Раздробленность, слабость государств, отсутствие центральной власти - способствуют тому, что люди, объединения людей, государства отдают приоритет собственным целям перед общими целями - появляются 'злые' подсистемы - различные формы объединения населения в общественные структуры со взаимно противоположными менталитетами. Это выглядит парадоксально на фоне экономического и технического прогресса, когда ресурсов достаточно для создания общества всеобщего благоденствия. Возникает возможность выбора цели и вариантов поведения людей и общества. Подсистемы накапливают достаточную энергетику, чтобы противопоставлять свою цель целям других подсистем и даже цели системы. Какой путь выберет подсистема по отношению к системе - быть доброй или злой - вопрос того, как она использует свободу выбора, в добро или во зло отдельным людям или обществу, кстати говоря и 'добро' и 'зло' не абсолютны. Это - вопрос динамического состояния пропорций противоположных менталитетов в обществе. Неограниченная свобода при большой энергетике - это всегда зло с точки зрения людей с противоположными менталитетами. В результате конкурентной борьбы людей и общественных объединений с разными ментальностями возникает 'естественная идея' извлечения максимального преимущества локальными структурами, например, прибыли - капиталистическая идея, идея разобщения, идея войны - как свидетельствует история эволюции Человечества. Она продуцирует в обществе различные формы взаимных противодействий людей и общественных структур. Впрочем любые идеи обладают свойствами объединения и разобщения общества. Возникает вопрос, чем отличается качество-свойство ментальности человека от любых других качеств?

- Менталитет - наследуемое качество, а все остальные - приобретаемы в течение всей жизни. Тем не менее, они взаимосвязаны. Сначала семья, затем учебные коллективы, рабочее предприятие, общество, личный менталитет - ограничивают или инициируют свободу личности. Талант делает то, что может, гений - то, что должен - либо во зло, либо в добро (1, 31). Окончательно ограничения свободы формируются опытом, знанием, информацией, ее осмысливанием, работой мозга, познанием законов природы и общества, формированием характера, силой воли - личными менталитетами отдельных людей и преобладающим числом людей с близкими менталитетами в обществе, но главное - пропорциями противоположных менталитетов в обществе. Появляются и проявляются различные формы 'сил обстоятельств', ограничивающие свободу личности, общества и государства, - законы общества и природы.

'Свобода' - это осознанная необходимость подчинения 'силе обстоятельств' - силе Власти, законам общества, которые Власть устанавливает. Так любое общество идёт к добру или ко злу - в зависимости от преобладания той или иной ментальности в обществе. В капиталистическом обществе реализуется добро для избранного меньшинства и зло для остального большинства. В социалистическом обществе добро реализуется для большинства, а зло для меньшинства. Но в том и другом случае 'зло' и 'добро' - это относительные понятия, обусловленные противоположными менталитетами людей. Современные русофобы убеждают россиян, что СССР, как и царская Россия, был 'империей зла' - тюрьмой народов, обвиняют русских в неспособности к творчеству и производству материальных благ для общества в целом, в патологическом стремлении народа всё отнять у буржуазии и поделить между собой. Но 75% населения, из 80% голосовавших, очевидно обладающего общеконфессиональным, общенародным, общегосударственным менталитетом, создавшего СССР, хотя и несовершенного во множестве деталей, на референдуме высказалось за сохранение социалистического общества. Этот факт упорно замалчивается российскими либеральными демократами, т.к. является констатацией персональной меркантильности англосаксов. В России у народа никогда не было собственности. В СССР она была общенародной, которая управлялась Властью Советов, т.е. была собственность властных структур. Тем не менее, народ участвовал в управлении народным хозяйством. В настоящее время почти невозможно перечислить многочисленные формы его участия. Одних только видов социалистического соревнования насчитывалось более четырёх сот. Как показывает статистика, эффективность управления экономикой СССР, в период его расцвета, была несоизмеримо выше, по сравнению с капиталистическими формами хозяйствования.