Читаем Ментальный дихлофос, или Как избавить голову от тараканов полностью

Естественно, нельзя сказать, что человек застрял в детстве, основываясь только на том, что у него тяжелое хроническое заболевание. Важно посмотреть на его поведение — как он жестикулирует, на уровне какого возраста рассуждает, насколько берет на себя ответственность хотя бы в том, чтобы вовремя принимать лекарства, какими словечками пользуется, какие эмоции проявляет. Если вы уберете фокус своего внимания с вроде бы взрослой внешности человека, и обратите его на поведение и речь, вы сразу поймете, в каком психологическом возрасте человек находится. Если перед вами действительно взрослый человек — читайте дальше.

Как вы думаете, почему я пишу о больных людях в третьем лице, тогда как почти по всей книге я использую прямое обращение «вы»? К сожалению, как правило с помощью болезни люди снимают с себя ответственность, и у них появляется «синдром отрицания», то есть способность не видеть очевидного. Прямое обращение в таком случае бесполезно. Зато в каком-нибудь «третьем лице» они легко могут узнать присущие им черты, а со временем, возможно, и поймут, что речь, в общем-то, идет об их ситуации.

Итак, если вы все-таки узнали в себе «зависшего в детстве», то первым шагом в гармонизации ситуации для вас может стать как раз работа по методу трансформации образцов. Определяя части, обязательно учтите ту, в которой сидит страх быть взрослым. Можно работать с самим страхом как сущностью (образом), если это совпадает с вашим внутренним ощущением. Пусть будут, например, части «девочка», «передавшая страх мама» и «страх» (можно и без «мамы» или без «страха», это зависит от вашего чувствования ситуации). Каждую часть вы увидите как образ. Обязательно поинтересуйтесь у части «страх», кто на самом деле ее хозяин. Возможно, это окажется прабабушка, погибшая на войне, или дед, рано потерявший мать. Эти смерти вполне могут оказаться связаны со взрослой ответственностью, поэтому и у следующих поколений закладывается программа страха взросления. Но не зацикливайтесь на роду — страх может быть и вовсе не связан с ним.

Если мы вернемся к женщине, которую избивает муж, то теперь нам может стать ясно, что она сама не является взрослой. Ведь взрослость, зрелость — это прежде всего ответственность за качество собственной жизни и качество жизни своих детей. А эта женщина не делает ничего, чтобы улучшить свою жизнь, а вместо этого подвергается стрессу и подвергает ему свою дочь. И хорошо бы, чтобы они обе проработали свою проблему, узнали бы через диалог частей, откуда у их проблем «ноги растут» и предприняли бы все возможное для исцеления. Но даже если это сделает только дочь, для нее самой эффект будет тот же. Высока вероятность того, что заболевание полностью уйдет (подобные случаи известны).

Если же ваша душа не лежит к работе с частью «страх», можете выделить только часть, застрявшую в детстве, и из сознательного я расспросить ее о потребностях, о том, почему она стала такой. Потребности здесь очень важны, потому что, учитывая их, вы будете предлагать новую роль своей детской части (роль должна быть взрослой, иначе в работе не будет смысла).

Этот вариант трансформации, безусловно, проще. Его я советовала бы выбрать тем, кто еще очень неуверенно чувствует себя в своем внутреннем мире. Ведь он ближе к описанной мной стандартной схеме трансформации и вряд ли принесет вам особые неожиданности. И тем не менее, всегда слушайте свое сердце. Если вам почему-то хочется пойти по сложному варианту, то смело идите — значит это то, что вам сейчас необходимо.

А я, пожалуй, продолжу выяснение причин зависания в детстве.

Еще одной причиной этого может являться страх выхода в социум, проще говоря, страх выйти на работу. Поскольку взрослый человек, особенно мужчина, по общему мнению работать прямо-таки обязан, то у ребенка такой обязанности нет. Конечно, дети ходят в школу, но школа — это прежде всего место обучения, а работа — место, где надо показать результат этого обучения (плюс результат обучения в вузе или техникуме). Так что ответственности на работе гораздо больше.

Внутренний конфликт при социальном страхе проявляется в основном у мужчин и амбициозных женщин. Выглядит он примерно так: первая часть считает: «Я должен быть успешным обеспеченным человеком, то есть эффективно работать и хорошо зарабатывать», вторая - «Я боюсь проявить себя в обществе (боюсь неуспеха, боюсь опозориться, боюсь быть слабым или некомпетентным, боюсь начальников... )». В таком конфликте болезнь может служить для человека оправданием того, почему он не может быть успешным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Тропою Данте
Тропою Данте

Смерть близкого человека, страшный диагноз, крушение бизнеса, нелады в семье, неприятности на работе, просто тяжелый стресс — от этого никто в жизни не застрахован. Как с этим справиться? Как обрести мудрость? Что делать, если вы погрузились в бездну отчаяния, а традиционные методы спасения не помогают? Где искать ответы?В «Божественной комедии» Данте. Великий итальянский мистик и провидец начертил в своем гениальном творении карту, следуя которой человек способен не только победить любые жизненные неприятности, но и найти ответы на главные вопросы человеческого бытия.Книга «Тропою Данте» знаменитых психотерапевтов и культурологов Бонни и Ричарда Шауб — практический код к «Божественной комедии», позволяющий понять, какой тайный смысл заложил в свою поэму гений эпохи Возрождения, и отыскать в себе источник Света и Мудрости.

Бонни Шауб , Ричард Шауб

Детективы / Самосовершенствование / Исторические детективы