Мертвая земля

Многие жители Норфолка добрым словом поминали восстание; некоторые из них, подобно Ральфу Клакстону, чьи слова стали эпиграфом к этой книге, оказались под судом за то, что высказали свое мнение вслух. Так, Джон Олдман был в 1550 году отдан под суд лишь за то, что сказал: «Хотел бы я снова оказаться в Маусхолдском лагере, вдоволь поесть ворованной баранины»[199]. Джон Редхед вспоминает разговор двоих мужчин, состоявшийся вскоре после казни Кетта. Один из них, глядя на скованный цепями труп, висящий на стене Нориджского замка, сказал, обращаясь к другому: «Кетт, упокой Господь его душу, верил в Бога, в короля и в Королевский совет. Они могли бы быть подобрее к нему: хотя бы снять и похоронить по-христиански, а не заставлять беднягу болтаться на холодном ветру»[200].

Так или иначе, никаких крупномасштабных волнений более не разразилось, и государственная власть укрепила свои позиции. Энди Вуд отмечает, что в 1549 году устремления класса йоменов решительно изменились: отныне почти все йомены хотели получить статус джентльменов и старались дать своим детям образование; впоследствии, в период правления Елизаветы, многие из них достигли желаемого[201]. Меж тем бедняки становились все беднее.

И последнее. Почти столетие спустя, в 1644 году, во времена гражданской войны, в Англии была создана «армия нового образца», состоявшая в основном из жителей юго-востока, в первую очередь — Восточной Англии. Впоследствии «армия нового образца» породила такое радикальное движение, как левеллеры. Полагаю, в сердцах солдат «Восточной ассоциации», праправнуков повстанцев 1549 года, жила та же самая мечта о справедливом и гармоничном обществе, которая когда-то безраздельно завладела душами их предков.

Библиография

До сравнительно недавнего времени крестьянские волнения 1549 года в целом и Западное восстание в частности оставались малоизученной областью истории; несколько больше повезло восстанию Кетта, но и о нем было написано сравнительно немного.

Как отмечает Дайармейд Маккалок, бо́льшая часть исследований, посвященных восстанию Кетта и опубликованных до начала 1970-х годов, основывалась на одном-единственном источнике — отчете Николаса Сотертона, озаглавленном «Мятеж в Норфолке» (Nicholas Sotherton. The Commoysion in Norfolk). Написанный вскоре после подавления восстания, этот очерк отличается краткостью и к тому же исполнен недоброжелательного отношения к мятежникам.

Следующим трудом, посвященным интересующему нас историческому событию, стало эссе Александра Невилла «Норфолкское неистовство» (Alexander Neville. Norfolk Furies), написанное в 1575 году на латыни и в 1615 году переведенное на английский язык Ричардом Вудсом. Невилл являлся секретарем архиепископа Мэтью Паркера, посетившего повстанческий лагерь в 1549 году. Несмотря на жгучую ненависть, которую вызывают у Невилла мятежники, труд его содержит множество интересных сведений и фактов. «Хроника» Холиншеда (Holinshed. Chronicle), появившаяся в 1577 году, также посвящена восстанию Кетта, но мало что добавляет к сочинению Невилла.

Прошло более двух столетий, прежде чем о восстании вспомнили вновь. Однако и написанная в 1739–1775 годах научная работа Фрэнсиса Блуменфилда «Эссе, посвященное топографической истории графства Норфолк» (Francis Blomefield. An Essay Towards a Topographical History of the County of Norfolk) тоже практически не содержит новых фактов.

Миновало еще почти сто лет, прежде чем в 1859 году вышла из печати книга Ф. В. Расселла «Восстание Кетта в Норфолке» (F. W. Russell. Kett’s Rebellion in Norfolk), первое развернутое историческое исследование, всесторонне анализирующее данное событие. Это первоклассный научный труд, автор которого использует множество новых, выявленных лично им источников; правда, читать его сегодня довольно трудно. Кстати, Расселл был первым из историков, кто обнаружил некоторые признаки сочувствия к участникам мятежа.

В первой половине двадцатого столетия два исследователя сосредоточили свое внимание на социальных аспектах восстания. Джозеф Клейтон, автор опубликованной в 1912 году книги «Роберт Кетт и Норфолкское восстание» (Joseph Clayton. Robert Kett and the Norfolk Rising), переворачивает прежнюю традицию с ног на голову: в его труде все симпатии отданы бунтовщикам, а землевладельцы, напротив, подвергнуты осуждению. Надо отметить, что это первая работа, которая может представлять интерес для широкого круга читателей. Вышедшая в 1947 году книга Р. Гроувса «Дуб мятежников» (R. Groves. Rebels’ Oak) невелика по объему, но, вне всякого сомнения, явилась результатом тщательных и кропотливых исследований; автор ее обладает незаурядной научной интуицией.