Читаем Место встречи – отношения. Психология осознавания себя рядом с другим полностью

Отношения становятся видимы через зеркало – зеркало отношений. Смотришься в них и видишь. Себя. Счастливого, несчастного, пугающегося, рискующего, малодушного, обманывающего, заботящегося, терпеливого и много ещё какого, оценённого собой (или присвоившего себе оценку другого). Всё в зеркале отношений проверяемо на достоверность, идентичную принадлежность. Всё зеркало отношений показывает, высвечивает.

Исходя из этого, ты можешь видеть, слышать, обнаруживать точки напряжения. Они же могут быть и местами роста – только твоего, так как только ты себе доступен в том диапазоне, в котором недоступен больше никому. Никто тебя не знает так, как ты сам.

Отношения показывают тебе себя через взаимодействие с партнёром. Такая своеобразная вариативная позиция о наблюдении, постижении, исследовании. Себя. В отношениях. И через отношения. Это позиция и о выборе. Выборе о том, куда идти из точек напряжения. В какую сторону. И идти через внутреннее движение (к себе, совершая внутреннюю работу) или через выход из отношений. Иллюзия, что направление выбираешь не ты. Даже отдавая выбор и власть другому (вместе с ответственностью), это делаешь тоже именно ты. Всегда.

Из напряжения можно двинуться в развитие – к расслаблению и освобождению. А можно ещё больше усугубить положение. Это тоже о выборе, даже порой не сделанном, но выборе.

Точки наслаждения тоже хорошие маркеры на направление курса и выбор движения. Они всегда есть, но не всем видимы. За сутолокой ситуативности, в скорости, созданной внутренней тревогой, другими погоняющими бессознательными процессами, точки наслаждения практически незаметны. Незаметны, кстати, могут быть и точки напряжения по тем же причинам. Однако при рассмотрении – пристальном и честном – мы становимся себе понятны, собою слышимы, замечаемы. Здесь становится видимо и напряжение, и наслаждение.

Понятность себе способствует обнаружению уровня энергии – внутреннего невидимого импульса – в какую сторону хочется отправиться и хочется ли вообще. Когда удастся энергию обнаружить, точное место, где и в чём её больше, удастся увидеть и курс. Если этот курс направлен в сторону преобразования напряжения, появится поле для личностного развития, а для отношений – потенциал. Управляющей силой такого действия станут осознание и мудрость, сила и искренность, ясность и глубина.


Наверняка данная глава и обозначенные в ней вопросы позволят по-новому, по-другому взглянуть на суть нашего отношения к отношениям.

Название главы можно рассмотреть как утверждение, и тогда у каждого наверняка найдётся сформулированный опыт, которым сможем поделиться. А также можно задаться вопросом: для чего нужны отношения? И с этого места начинается самое интересное, так как многие из нас, находясь в отношениях, желая отношений, избегая отношений, проявляя интерес и себя в разных формах и подачах к теме отношений, зачастую не ставят вопросы, ведущие через смыслы к сути такого явления, как отношения. Другими словами, мы хотим того, сами не зная чего, и чтобы это сложилось так, сами не ведаем как. Нам свойственно ссылаться на судьбу, невидимые силы, провидение и другие иррациональные способы и методы по построению отношений. Или, напротив, мы настолько контролируем процесс и себя, «усиливая вожжи», что создаём ещё большее напряжение (и, соответственно, закрытость системы, в том числе к позитивным переменам) в контексте отношений.

Отношения могут быть нам нужны по разным причинам: потребность в замещении чего-либо или кого-либо; реализация потребности во власти (над партнёром); повышение социальной (статус) и личной (самооценка) значимости; потребность в сексуальном партнёре; реализация финансовых (жилищных) проблем и др.

Что касается социально обусловленных факторов, всё вроде понятно: создание семьи, рождение детей, продолжение рода – те незыблемые опоры, постулаты, которые видимы и на которые можно (и, наверное, нужно) опираться. Но здесь возникает другой вопрос, а за ним следующий и следующий. Вопросы, открывающие для нас много интересного при внимательном, неторопливом рассмотрении. Ниже приведу несколько причинно-описательных примеров, раскрывающих некоторые ответы на вопросы. Но основной важностью и ценностью будет являться именно ваш ответ-размышление на поставленный вопрос, исходя из вашего опыта и состояния на настоящий момент. Для этого может быть полезным, не читая описания к вопросам, сначала ответить на них самостоятельно.


А чего хочется именно мне и из какой потребности?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Без дна
Без дна

Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж. К. Гюисманса (1848–1907). «Без дна» (1891), первая, посвященная сатанизму часть известной трилогии, относится к «декадентскому» периоду в творчестве автора и является, по сути, романом в романе: с одной стороны, это едва ли не единственное в художественной литературе жизнеописание Жиля де Рэ, легендарного сподвижника Жанны д'Арк, после мученической смерти Орлеанской Девы предавшегося служению дьяволу, с другой — история некоего парижского литератора, который, разочаровавшись в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации конца XIX в., обращается к Средневековью и с горечью осознает, какая непреодолимая бездна разделяет эту сложную, противоречивую и тем не менее устремленную к небу эпоху и современный, лишенный каких-либо взлетов и падений, безнадежно «плоский» десакрализированный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и «гуманистические идеалы»…

Аnna Starmoon , Жорис-Карл Гюисманс

Проза / Классическая проза / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука