Мета-сознание

Хунь непрерывно занимается описанием мира. По – его непосредственным восприятием. Погрузившись в состояние внутреннего безмолвия, процесс описание мира, поддерживающий его существование (в том виде, в котором вы его знаете), останавливается. Тот мир, каковым вы его знаете, исчезает.

Хунь определяет границы, в которых человек существует. Если человек верит, что, зайдя в ледяную прорубь, он простудится – то, скорее всего, так оно и будет. Если он верит, что может пройти по раскаленным углям – то это, несомненно, возможно для него. Хунь – то, что ограничивает, сдерживает. По – безграничное.

Мета-человек знает, что внешний мир – это лишь отражение внутреннего. Хунь непрерывно создает мир своим процессом описания. Это мета-знание свойственно всем традициям, проникающим в сокровенное.

Можно сказать, что мир – это зеркальная сфера, в центре которой находится человек. Мир – лишь отражение сознания человека. Маги фан-ши, зная эту тайну, понимают, что для изменения мира перемены должны произойти внутри самого практикующего.

Каждый из нас живет в разном мире, каждый в своем. Как воспринимаете мир вы? Ваша собака или кошка? Оксфордский профессор? Религиозный проповедник? Пятилетний ребенок? Девяностолетний старик? Тюремный заключенный? Свободный путешественник? Птица? Растение? Офисный работник?..

«То, что является рекой Ганг для человека, будет потоком гноя и нечистот для голодного духа-прета и потоком амброзии-амриты для божества-дэва» (Махаянский мыслитель).

Для какого-нибудь менеджера в банке просто невозможно бросить все и уехать в Индию жить в Ашраме. В его картине мира это невозможно. Но в сознании иного человека такого ограничения нет. Хорошо это или плохо – другой вопрос. Суть в том, что каждый живет в своем мире. Сам определяет границы возможного и невероятного.

Мастер осознает Вселенную как свое отражение. Это можно описать словами как единство мирокосма и макрокосма. Даосы говорят так:

天人合一 – Человек един со Вселенной.

天人感应 – Человек и Вселенная взаимооткликаются.

Во время проведения обряда маг создает Сферу (т. н. «круг») – прообраз Вселенной. Суть ее в шести силах-архетипах: верх, низ, лево, право, спереди, сзади. Или четыре стороны света, Небо и Земля. Именно так любой человек воспринимает объемное «пространство». Себя, находящегося в центре сферы из шести направлений.

Когда по принципу «тун-лэй» (кит. 同类) устанавливается симпатическая связь, отождествляющая Сферу и всю Вселенную, тогда внутреннее и внешнее сливаются воедино. Тогда любое проявление воли мага будет становиться намерением самой Вселенной.

«Направляй раскаты грома своей ладонью, объемли всю вселенную внутри своего тела. Тогда если скажешь “ясно” – будет ясная погода. Коли скажешь “дождь” – пойдет дождь. Реакция будет быстрой, подобно эху». (Принципы магии пяти громов)

«运雷霆于掌上，包天地于身中，曰旸而旸，曰雨而雨，故感应速如影响» (五雷法)

Такова магическая картина описания мира. С ней можно не соглашаться, ее можно не принимать. Но для любого мета-человека она именно такова.

Мир всегда находится в непроявленном состоянии. В современной квантовой физике это именуется состоянием «суперпозиции». Хорошо описанной ментальным экспериментом с «котом Шредингера»[53]. Мир постоянно находится в бесконечном множестве вариантов. Где каждая частица, будь то фотон или атом, находится одновременно во всех возможных состояниях. И что же направляет этот процесс перехода «непроявленного» в «проявленное»? Что приводит к так называемому коллапсу волновой функции? Путь, по которому из Небытия рождается Бытие, определяет сознание.

Это мета-знание тысячи лет было достоянием древних магических учений. Сознание – то, что формирует мир. Хунь позволяет проявляться только тому, что «возможно». Меняя границы «возможного», маг меняет реальность.

Новорожденный младенец целиком является По, Хунь будет формироваться позже. Постепенно он перенимает модель описания мира от родителей и всех окружающих. Если в этой модели нормальным является разговаривать с духами предков – то они будут являться ему во снах и наяву. Ежели описание мира никак не затрагивает «духов предков», то эта часть «реальности» будет для него недоступна.

У маленьких детей в западном обществе могут появляться так называемые воображаемые друзья[54], с которыми они могут играть и считать их реальными. Но принимая модель описания мира, в которой подобное невозможно, – «воображаемые друзья» исчезают.