Читаем Метод Сократа: Искусство задавать вопросы о мире и о себе полностью

DeFilippo, Joseph G., and Phillip T. Mitsis. "Socrates and Stoic Natural Law." In Vander Waerdt, The Socratic Movement, 253–71.

Demetriou, Kyriakos, and Antis Loizides, eds. John Stuart Mill: A British Socrates. New York: Palgrave Macmillan, 2013.

Desjardins, Rosemary. "Why Dialogues? Plato's Serious Play." In Griswold, Platonic Writings/Platonic Readings, 110–26.

Devereux, Daniel. "Socratic Ethics and Moral Psychology." In Fine, The Oxford Handbook of Plato, 139–64.

______. "The Unity of the Virtues in Plato's Protagoras and Laches," Philosophical Review, 101 (1992): 765–89.

Dorion, Louis-André. "The Rise and Fall of the Socratic Problem." In Morrison, The Cambridge Companion to Socrates, 1–23.

Dover, Kenneth J. "Socrates in the Clouds." In Vlastos, The Philosophy of Socrates, 50–77.

Dunning, David, and Justin Kruger. "Unskilled and Unaware of It: How Difficulties in Recognizing One's Own Incompetence Lead to Inflated Self-Assessments." Journal of Personality and Social Psychology 77, no. 6 (1999): 1121–34.

Emerson, Ralph W. Representative Men. Boston: Phillips, Sampson & Co., 1850.

Everson, Stephen, ed. Epistemology. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.

Farnsworth, Ward. The Practicing Stoic. Boston: Godine, 2018.

Fine, Gail, ed. The Oxford Handbook of Plato. Oxford: Oxford University Press, 2008.

Fink, Jakob L., ed. The Development of Dialectic from Plato to Aristotle. Cambridge: Cambridge University Press, 2012.

Fish, Stanley. Self-Consuming Artifacts: The Experience of Seventeenth-Century Literature, 5–21. Berkeley: University of California Press, 1972.

Flew, Antony, ed. A Dictionary of Philosophy, rev. 2d ed. New York: St. Martin's, 1984.

Ford, Paul L., ed. The Writings of Thomas Jefferson. 12 vols. New York: G. P. Putnam's Sons, 1899.

Frame, Donald M. The Complete Essays of Montaigne. Palo Alto: Stanford University Press, 1958.

Freud, Sigmund. A General Introduction to Psychoanalysis. New York: Boni and Liveright, 1920.

Friedlander, Paul. Plato. New York: Bollingen, 1958.

Geach, Peter T. "Plato's Euthyphro: An Analysis and Commentary." Monist 50 (1996): 369–82.

Gill, Christopher. "Dialectic and the Dialogue Form." In Annas and Rowe, New Perspectives on Plato, 145–72.

Goldstein, Rebecca N. Plato at the Googleplex. New York: Pantheon, 2014.

Graham, Daniel W. "Socrates and Plato." Phronesis 37, no. 2 (1992): 145–65.

Graver, Margaret, and A. A. Long, trans. Seneca: Letters on Ethics. Chicago: University of Chicago Press, 2015.

Griswold, Charles L., Jr., ed. Platonic Writings/Platonic Readings. University Park, Pa.: Penn State University Press, 1988.

______. "Plato's Metaphilosophy: Why Plato Wrote Dialogues." In Griswold, Platonic Writings/Platonic Readings, 143–70.

Grote, George. Plato and the Other Companions of Sokrates. 3 vols. London: John Murray, 1865.

Gulley, Norman. "The Interpretation of 'No One Does Wrong Willingly' in Plato's Dialogues." Phronesis 10 (1965): 82–96.

______. The Philosophy of Socrates. New York: Macmillan, 1968.

Guthrie, W. K. C. A History of Greek Philosophy. Vol. 3, The Fifth-Century Enlightenment. Cambridge: Cambridge University Press, 1971.

______. A History of Greek Philosophy. Vol. 4, Plato – The Man and His Dialogues. Cambridge: Cambridge University Press, 1975.

______. A History of Greek Philosophy. Vol. 5, The Later Plato and the Academy. Cambridge: Cambridge University Press, 1978.

Hard, Robin, trans. Epictetus: Discourses, Fragments, Handbook. Oxford: Oxford University Press, 2014.

Hazlitt, William C., ed. Essays of Montaigne. Translated by Charles Cotton. London: Reeves & Turner, 1877.

Hobland, Fiona, and Christopher Tuplin, eds. Xenophon: Ethical Principles and Historical Enquiry. Leiden: Brill, 2012.

Holmes, Oliver Wendell, Jr. "The Path of the Law." Harvard Law Review 10, no. 8 (1897): 457–78.

Howland, Jacob. "Xenophon's Philosophic Odyssey: On the Anabasis and Plato's Republic." American Political Science Review 94, no. 4 (2000): 875–89.

Inwood, Brad, and Lloyd P. Gerson. Hellenistic Philosophy. Indianapolis: Hackett, 1997.

Irwin, Terence H. Plato's Moral Theory. Oxford: Oxford University Press, 1977.

______. "Review: Socrates and Athenian Democracy." Philosophy & Public Affairs 18 (1989): 184–205.

______. "Say What You Believe." In Irwin and Nussbaum, Virtue Love & Form, 1–16.

______. "Socrates the Epicurean?" Illinois Classical Studies 11 (1986): 85–112; reprinted in Prior, Socrates: Critical Assessments, 4: 226–51.

______. "Socratic Puzzles." Oxford Studies in Ancient Philosophy 10 (1992): 241–66.

______, and Martha C. Nussbaum, eds. Virtue Love & Form: Essays in Memory of Gregory Vlastos. Apeiron 26, nos. 3–4 (1993).

Janssens, Emile. "The Concept of Dialectic in the Ancient World." Philosophy & Rhetoric 1, no. 3 (1968): 174–81.

Kahn, Charles H. "The Beautiful and the Genuine: A Discussion of Paul Woodruff, Plato, Hippias Major." Oxford Studies in Ancient Philosophy 3 (1985): 261–88.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика
Покер лжецов
Покер лжецов

«Покер лжецов» — документальный вариант истории об инвестиционных банках, раскрывающий подоплеку повести Тома Вулфа «Bonfire of the Vanities» («Костер тщеславия»). Льюис описывает головокружительный путь своего героя по торговым площадкам фирмы Salomon Brothers в Лондоне и Нью-Йорке в середине бурных 1980-х годов, когда фирма являлась самым мощным и прибыльным инвестиционным банком мира. История этого пути — от простого стажера к подмастерью-геку и к победному званию «большой хобот» — оказалась забавной и пугающей. Это откровенный, безжалостный и захватывающий дух рассказ об истерической алчности и честолюбии в замкнутом, маниакально одержимом мире рынка облигаций. Эксцессы Уолл-стрит, бывшие центральной темой 80-х годов XX века, нашли точное отражение в «Покере лжецов».

Майкл Льюис

Финансы / Экономика / Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес / Ценные бумаги