9. Использование постоянных структур для кремации.
Для ряда регионов замечено использование для кремаций постоянных структур, например, постаментов (Агра, Катманду), решётчатых ограждений (Варанаси), глиняные контейнеры (Бихар). Конструкция подобных структур оказывает сильное влияние на конструкцию возводимого на ней погребального костра.На наш взгляд, предложенные критерии помогут не только в определении влияния конструкции костра на характер разрушения тела, но и в изучении передачи элементов погребального обряда между сообществами Южной Азии и исследовании их адаптации к изменениям экологических и экономических условий. Данное исследование является пилотным, и автор планирует проведение дальнейших работ по построению типологии погребальных костров Южной Азии.
ЛИТЕРАТУРА
Алексеев Ю. А.,
2023. Традиционные способы кремации индуистского населения Агры // Особые миры Индии и российская этнография: контакты и контексты. М.: ИЭА РАН: Полимедиа. С. 97–100.Бандиопадхъяй А. Р. и др.,
2018. Краткое сообщение о результатах работы Индийской антропологической экспедиции в 2018 году // Известия Института Антропологии МГУ. № 5. С. 25–34.Добровольская М. В.,
2010. К методике изучения материалов кремации // Краткие Сообщения Института Археологии. № 224. С. 85–97.Alekseev I., Pezhemsky D.,
2023. Physical aspects of cremation at the pyre // Contemporary trends in socio-cultural and biological variation: Revisiting ethnographic methods of human diversity. Souvenir & Abstract Book. Sagar. С. 22.Alunni V. и др.,
2014. Forensic aspect of cremations on wooden pyre // Forensic Sci. Int. Т. 241. С. 167–172.Grévin G.,
2005. La crémation sur bûcher dans l’Antiquité à la lumière de l’ethnoarchéologie // Ktèma Civilis. Orient Grèce Rome Antiq. № № 30. С. 15–20.Grévin G., 2007
. Apport archéologique et médico-légal de l’étude de la crémation sur bûcher en Inde et au Népal // Études Sur Mort. № 132. С. 23–28.Grévin G., 2009a
. Crémation et combustion du corps humain — apport ethnoarchéologique // Cah. Thèmes Transversaux ArScAn Vol IX 2007–2008. Т. IX. С. 147–149.Grévin G., 2009b
. Crémations: les leçons de l’ethnologie // Ournal Médecine Légale Droit Méd. № 3–4. С. 67–70.Jha V.,
2022. An Indigenous Method of Cremation in Earthen Containers as a Sequel to Disaster Resilience: A Case Study of Kusheshwarsthan Wetland Area in Darbhanga District of North Bihar // Int. J. Plant Environ. № 8(2). С. 149–152.Le Goff I.,
2013. Cadavre et cremation // Tech. Cult. Т. 60. № 1. С. 92–109.Mirnig N.,
2018. The Cremation Ritual // Liberating the Liberated: Early Śaiva Tantric Death Rites Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens.: Austrian Academy of Sciences Press.Noy D.,
2000. Building a Roman funeral pyre // Antichthon. № 34. С. 30–45.Ondračka L.,
2022. Antyeṣṭi // Hinduism and Tribal Religions.: Springer Nature. С. 79–84.Symes S. A. и др.,
2015. Patterned thermal destruction of human remains in a forensic setting // The Analysis of Burned Human Remains.: Elsevier Ltd. Вып. 2 edition. С. 17–59.Ward S. M., Tayles N.,
2015. The Use of Ethnographic Information in Cremation Studies: A Southeast Asian Example // The Analysis of Burned Human Remains. Elsevier Ltd. Вып. 2 edition. С. 381–402.Кремация в Варанаси: шок для туристов и праздник для индуистов [Электронный ресурс]. URL: https://discoverynn.ru/blog/india/krematsiya-v-varanasi/ (дата обращения: 23.08.2023).