Методологические основы психологии

Однако логика науки, стремление к объективному анализу психики и мира психических явлений под влиянием философии позитивизма требовала перейти от исследования внутреннего мира, субъективных идей и актов, как они даны в сознании человека, к объективному их рассмотрению, т. е. как они реализуются в поведении и деятельности, обеспечивая взаимодействие организма с окружающей средой.

Преодолевая «атомистический», структурный анализ сознания вундтовской школы гештальтпсихология экспериментально доказала, во-первых, целостность образа восприятия и мышления (а также вышла на проблему ипсайта — мысленного озарения), во-вторых, зависимость от них поведения организма в целом.

Бихевиоризм (в США, на Западе) и рефлексология (в России) внесли ценнейший вклад в разработку категории «действие», «поведение». Психоаналитическое направление поставило во главу своих исследований и психологической системы категорию «мотив», по отношению к которому вторичны и образ, и действие, а затем, опираясь на нее, была предложена динамическая модель организации личности. Французские психологи сосредоточились на изучении взаимодействия, сотрудничества между людьми, процессов общения.

Таким образом, каждое из направлений исследует одно из бесчисленного многообразия проявлений психического, но проделанная каждым работа обогащала систему психологического знания в целом.

Анализируя существующие психологические системы и развитие категориального аппарата психологии в России, следует, несмотря на существующий плюрализм подходов и взглядов, признать, что в настоящее время в отечественной психологии сложилась и принята в целом общая основа – диалектико-материалистическая позиция, выработан системно-структурный и функциональный подходы и соответствующий им понятийно-категориальный аппарат.

Следует также полностью согласиться с мыслью, что категориальный строй аппарата науки направляет ученых объективно и изменяется независимо от индивидуальной судьбы [71, с. 75].

Материалистические, естественно-научные позиции при рассмотрении психического в России своими корнями восходят еще к взглядам М. В. Ломоносова (1711-1765), Я. П. Козельского (1728– 1794), А. Н. Радищева (1749-1802), А. И. Герцена (1812-1870), Н. Г. Чернышевского (1828-1889), И. М. Сеченова (1829-1905), И. П. Павлова (1849-1936), В. М. Бехтерева (1857-1927).

В начале XX в. в России появляется ряд оригинальных подходов к построению психологических систем, исходящих из базовой психологической категории. В. М. Бехтерев пытается обосновать объективную психологию исходя из понятия «рефлекс». Корнилов считает, что в основе психологической системы должна лежать реакция. В советский период развития психологии, когда идет освоение марксистской методологии, для которой прототипом любых форм взаимоотношений человека со средой является труд, начинает активно разрабатываться понятие «деятельность», которое приобретает новое содержание.

Понятие «деятельность» весьма многозначно. И. М. Сеченов говорил о психических деятельностях, понимая их как процессы, которые совершаются по типу рефлекторных. И. П. Павлов ввел понятие о высшей нервной деятельности, В. М. Бехтерев – о соотносительной деятельности.

Но пионером выделения деятельности в особую, базовую категорию психологии выступил М. Я. Басов (1892-1931). Занимаясь экспериментальным анализом активности субъекта, Басов сосредоточился не на внешних движениях самих по себе (рефлексах), а на их внутреннем смысле и, чтобы отделить свой подход от подхода рефлексологов и бихевиористов, использовал вместо термина «поведение» термин «деятельность».

До Басова во взглядах на предмет психологии резко противостояли друг другу позиции структурализма и функционализма, для которых этим предметом являлось сознание, и бихевиористов, считавших, что им является поведение. Басов предложил другое решение. Нужно перейти в совершенно иную плоскость, подняться и над тем, что осознает субъект, и над тем, что проявляется в его внешних действиях. Не механически объединить одно и другое, а включить их в качественно новую структуру. Эту структуру он и назвал деятельностью.

Басов предложил считать деятельность особой структурой, состоящей из отдельных актов и механизмов, связи между которыми регулируются задачей. Эта структура может быть устойчивой, стабильной, когда субъект овладел каким-либо действием, сформировал навык. Но она может также каждый раз создаваться заново, когда, например, решается задача, требующая творческого подхода. В любом случае деятельность является субъектной. За всеми ее актами и механизмами стоит субъект, говоря словами Басова, «человек как деятель в среде».