Читаем Методология тренировок по Каратэ и образа жизни тех, кому за сорок. 1 часть полностью

Додзё – это та святая обитель, где Ученики обретают Путь к знаниям. Это живое существо, которое является частью сердца Учителя и каждого его Ученика. Это место, где есть сила разума, Божественное начало Души, вековой опыт ушедших из жизни Великих Воинов. Каждый Ученик, пересекая порог Додзё, должен отдать дань уважения так же, как делает это, встречая Учителя: словом «Осс» и низким поклоном. В каждой Школе свои традиции ритуала почитания Додзё, но неизменным остаётся одно: уважение того места, где обретается мастерство, как священного Храма.

В современном спортивном Каратэ каратэки перестали соблюдать этикет, часто процветает панибратство с тренерами, и я это наблюдал неоднократно во многих залах. Нет уважения к мастерам высокого уровня.

<p>Раздел 2. Этикет на занятиях</p></span><span><p>Ритуал до занятия:</p></span><span>

Если Учитель идёт в зал, а Вы находитесь в коридоре или на лестнице, то необходимо уступить дорогу с поклоном «Осс».

Если Вам необходимо при этом что-то спросить, то Вы должны обратиться с поклоном и словами: «Ай, Сёнсэй».

Дождаться разрешения и только потом задать интересующий Вас вопрос. После ответа поблагодарить Учителя: «Аригато Годзай Мас, Сёнсэй».

При входе в зал необходимо поклониться со словами: «Додзё ни Рэй».

Если в зале находится Семпай (помощник Учителя), то необходимо его поприветствовать словами: «Семпай ни Рэй».

Если Учитель уже в зале, то необходимо сесть на колени (позиция сейдза) и выполнить поклон, сложив на пол ладони перед собой в треугольник. После разрешения, пройти в Додзё на указанное место или на левый фланг.

Помощник Учителя расставляет всех по парам лицом к почётной стороне (Шумэн) где, как правило, размещена символика Каратэ и Школы.

Если было поручение провести разминку, то Семпай её проводит.

При появлении Учителя первый, кто его увидел, подаёт команду: «Сёнсэй ни Маватэ, Сёнсэй ни Рэй». Все должны повернуться лицом к Учителю и выполнить поклон, включая гостей и зрителей.

После ответного приветствия, все поворачиваются лицом к почётной стороне Додзё.

<p>Ритуал Мокусо:</p></span><span>

Учитель подаёт команду: «Сэйдза». Участники занятия садятся на колени.

Учитель подаёт команду: «Мокусо, Хадзимэ». Участники принимают положение для медитации в начале тренировки: ладони размещены перед животом внутренней стороной вверх, кончики пальцев соприкасаются. Дыхание спокойное, ритмичное. Задержка дыхания на выдохе на 3-5 сек.

При Мокусо после занятия, задержка дыхания делается на вдохе. Это способствует успокоению.

Учитель подаёт команду: «Мокусо, Дзикан». Участники тренировки заканчивают медитацию и принимают положение Сэйдза (сидя на коленях).

Во время проведения медитации глаза прикрыты, взгляд должен быть направлен 1-2 метра перед собой. Необходимо отвлечься от посторонних мыслей, горестей и печалей дня, всего того, что может помешать тренировке и обучению.

<p>Ритуал начала занятия:</p></span><span>

Семпай подаёт команду: «Сёнсэй ни Рэй». Участники тренировки делают поклон Учителю и произносят: «Осс».

Сёнсэй поворачивается на коленях лицом к Шумэн и подаёт команду «Шумэн ни Рэй». Все делают поклон почётной стороне со словом «Осс».

Сёнсэй подаёт команду: «Семпай ни Рэй». Помощник поворачивается лицом к Ученикам и все кланяются помощнику Учителя. После этого помощник разворачивается опять лицом к Учителю, и они снова кланяются друг другу.

Сёнсэй подаёт команду: «Атагай ни Рэй». Ученики делают поклон Учителю, а Учитель Ученикам и произносят «Ай».

Сёнсэй командует: «Кирицу». Ученики поднимаются из положения сидя.

Сёнсэй подаёт команду: «Йой, Рэнсю о Хадзимэ». «Внимание. Приступаем к занятиям». Начинается тренировка.

<p>Ритуал окончания тренировки:</p></span><span>

Учитель подаёт команду: «Рэнсю о Дзикан, Ямэ». «Занятие окончено».

Ученики прекращают все технические действия и разговоры.

Учитель подаёт команду: «Наорэ Сайрэцу. Тякусэки». «Построиться в исходное положение. Занять свои места».

Учитель подаёт команду: «Сэйдза, Мокусо». Ученики принимают позу для медитации и выполняют медитацию по окончанию тренировки. Дыхание задерживается на вдохе на 2-3 секунды, чтобы успокоиться после активной работы.

Сёнсэй подаёт команду: «Мокусо Ямэ, Сэйдза». Ученики заканчивают медитацию и садятся на колени.

Далее повторяется весь ритуал так же, как и в начале занятия. По окончании ритуала Сёнсэй выходит из Додзё, а Семпай командует: «Сёнсэй ни Маваиэ, Сёнсэй ни Рэй». Все Ученики поворачиваются лицом к выходу и кланяются Сёнсэю. Он отвечает поклоном и покидает Додзё.

Помощник Учителя имеет право продолжить тренировку по собственному плану или по заданию Учителя. Все участники тренировки обязаны выполнять его команды с таким же беспрекословным повиновением, как и Учителю.

Когда занятие полностью окончено, все покидают зал, начиная с первой шеренги. На выходе кланяются Додзё и Семпаю: «Додзё ни Рэй, Семпай ни Рэй». Если в зале нет ни Учителя, ни его помощника, то это не значит, что ритуалы можно не соблюдать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука