Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

КОММЕНТАРИЙ. Даты этих вспышек ИДЕАЛЬНО (!) совмещаются при сдвиге на 1053 года. -----------------------------------------------------------------

3. Вспышка 1054 года была вид- | 3. Вспышка 1 года была видна "на на "на восточном небе", как го- | востоке", как сказано в Евангеливорят средневековые хроники. | ях (Матфей 2:2,7,9-10). Совпадает Цит. по [173]. | с данными слева. ------------------------------------------------------------------

4. Вспышка 1230 года. | 4. Вспышка 185 года. ------------------------------------------------------------------

КОММЕНТАРИЙ. Эти вспышки совмещаются при сдвиге на 1053 года с разницей всего лишь на 8 лет. ------------------------------------------------------------------

5. Вспышка 1230 года длилась 6 | 5. Вспышка 185 года длилась 7 мемесяцев [173]. | сяцев [173], [226]. -----------------------------------------------------------------

КОММЕНТАРИЙ. Итак, оказывается, весь список отмеченных вспышек во Второй Римской империи (вместе с их характеристиками) получается из некоторых вспышек в Священной Римской империи X-XIII веков при сдвиге вниз на 1053 года. Таким образом, половина средневековых вспышек (указанного периода) переехала вниз в "эпоху античности" из средних веков. См.рис.7.8. -----------------------------------------------------------------

6. Знаменитая вспышка сверхновой| 6. Знаменитая вспышка - появление звезды в 1054 году произошла в | Вифлеемской звезды при рождении созвездии Тельца (БСЭ, 3-е изд. | Иисуса Христа (Матфей 2). Эта т.23, с.53). "Наиболее порази- | звезда часто изображается в христельным из всех остатков сверх- | тианской иконографии, на картинах новых звезд нашей Галактики | средних веков, описывается в лиможно считать Крабовидную ту- | тературе, относимой сегодня к I веманность, которая находится на | ку н.э. Многие хронологи безуспештом месте, где в 1054 году вспы-| но пытались датировать Рождество хнула яркая сверхновая звезда, | Христово по этому яркому и редкоотмеченная в китайских и япон- | му астрономическому события. Но ских хрониках" (БСЭ). | эту звезду искали не в том веке.

| А в XI веке ее и не нужно искать,

| так как здесь она хорошо известна. -----------------------------------------------------------------

Мы предъявили обнаруженный нами параллелизм между "биографиями" Иисуса Христа и "папы Григория Гильдебранда" из XI века н.э. Однако, повторим еще раз, не следует думать, будто некий итальянско-римский папа Гильдебранд Григорий VII является оригиналом Христа. Как раз наоборот. Дело в том, что в XI веке н.э. итальянский Рим по-видимому еще не основан, а события, известные сегодня как "римские", развертываются в действительности, в Новом Риме на Босфоре, в Константинополе. Позднее, при переносе (на бумаге) византийских событий на запад, и получилось, что Иисус Христос, проповедовавший, вероятно, в Новом Риме (и действительно пострадавший там в XI веке н.э.), отразился в итальянской истории в виде "папы Гильдебранда".

Известная нам сегодня "биография Гильдебранда", скорее всего, уже весьма позднего происхождения, и ее авторы уже думали, будто описываемые ими события происходили именно в итальянском Риме (что, по-видимому, неверно).

Таким образом, Иисус Христос, живший в XI веке н.э., остался в версии Скалигера "на своем хронологическом месте", но замаскированный под другим именем - "папы Гильдебранда".

1.5. РАСПЯТИЕ ИИСУСА ХРИСТА НА ГОРЕ БЕЙКОС (ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ГОЛГОФА),

РАСПОЛОЖЕННОЙ НА ОКРАИНЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ, НА БЕРЕГУ БОСФОРА.

Где же происходили евангельские события? У нас пока нет однозначного ответа и здесь еще предстоит большая работа. В связи с этой проблемой обратим внимание читателя на следующий интересный факт.

Турецкий историк Джелал Эссад в своей книге "Константинополь" [56] сообщает, что на азиатском побережье пролива Босфор, на окраине Константинополя находится "самая высокая гора Верхнего Босфора. На вершине этой горы (180 метров над уровнем моря) находится МОГИЛА ИИСУСА НАВИНА (ИУША)" [56], с.76.

Но согласно нашим исследованиям, Иисус Навин - это просто другое имя для Иисуса Христа. См. подробнее следующие главы. А потому сразу возникает гипотеза - не отождествляется ли эта самая высокая гора Верхнего Босфора со знаменитой горой ГОЛГОФОЙ, на которой был распят Иисус Христос?