- Ну отчего же, - доктор Бензелев огладил свои усы, я готов объяснить вам мой метод, Виталий...
- Всеволодович.
- Да, да, простите, Виталий Всеволодович, у меня всегода были затруднения с отчествами, а с тех пор, как я увлекся таджикской медициной, и вовсе беда. На Востоке, как и на Западе, нет для нас привычных отчеств, просто и коротко: Ибн-Сина. "Ибн" занчит "сын"; "сын Сина", очень удобно. Виталий ибн Всеволод... Так вот, кардинальная разница между нашей, европейской медициной, с одной стороны, и тибетской, китайской, таджикско-персидской - с другой, заключена в методологии. Мы, европейцы, вприпрыжку бежим за новейшими открытиями науки, фармакологии в первую очередь... Я, понятно, говорю о терапевтах; успех хирургов вне подозрения, они дети эвклидовой геометрии, подданные гётевского "Штурма и натиска". Из чего исходит китайская медицина? Из признания в каждом организме двух основополагающих начал: мужского, то есть деятельного, и женского - тормозящего, успокаивающего. В приложении именно к этим началам рассматриваются пять элементов природы: вода, земля, огонь, металл и дерево. В отличие от индусов, тибетцев и таджиков врачеватели Китая соотносят элементы природы не с абстрактной материей, но с конкретными элементами организма: земля - это селезенка, вода - почки, огонь - сердце, дерево - печень, металл - легкие. Я остановился после многих лет практики на таджикско-персидской концепции, взявшей, кстати говоря, методу, рожденную в Афинах...
- Почему? - Славин не торопился начинать разговор: доктор был ему интересен; мать жаловалась на врачей из районной поликлиники: "Визит длится пять минут, а я хочу рассказать обо всех своих недугах". Славин объяснял ей, что на каждом докторе висит тридцать больных, успей всех обойти. Да и больничных коек не хватает. Кооперативные дома, гаражи и поселки строим, а медицинские учреждения с трудом. Почему? Застарелая приверженность догмам? Леность мысли? Или обычное дурство?
- Видите ли, греко-персо-таджикская медицина, - с готовностью ответил Бензелев, - считает, что в природе существуют лишь четыре основополагающие стихии: воздух, вода, огонь и земля. По своей природе наша кровь сродни воздуху, имеет такую же природу; лимфа вроде воды; сафра...
- Что такое сафра? - сразу же спросил Славин.
- Это жидкое вещество, образуемое в результате второго этапа переваривания пищи, легкая часть крови, осадок, что ли. Природа сафры горячая и сухая, цвет - желто-красный, вкус - горький...
- Ясно. Дальше, пожалуйста...
- Интересно?
- Еще как...
- И последний, четвертый элемент - савда, то есть тяжелая часть крови... Холодная и сухая, цвет темный, вкус кислый... Исходя из этого, люди, в натуре которых преобладает воздух, то есть кровь - по-латыни "сангвис", - относятся к сангвиникам: подвижные, увлекающиеся, жизнерадостные. Те, в ком можно определить преобладание сафры - по-гречески этот элемент называется "холе", быстро возбудимы, чрезмерно энергичны, весьма горячи и несдержанны, холерики. "Флегма" по-гречески означает "слизь" - явное преобладание лимфы. Отсюда термин "флегматики" - медлительные, малоподвижные люди, внешнее выражение чувств практически отсутствует. Ну а те, кто несет в себе избыток савды, пополняют ряды меланхоликов, ибо "мела" по-гречески значит "черный", а "холе", как вы помните, это "желчь". Исходя из того, к какому типу людей вы относитесь, я и назначу лечение.
- А как вы узнаете, к какому типу людей я отношусь?
- Очень просто. - Бензелев подошел к Славину, оттянул его веко, оглядел внимательно и спросил: - Что вам во сне чаще всего показывают?
Славин улыбнулся:
- Я как-то не запоминаю... Последние дни вижу часы...
- Какого цвета? Красные?
Славин удивился: действительно, вчера ему приснились часы с красным циферблатом.
- Бывает.
- Бывает часто, - утверждающе сказал Бензелев. - И огонь вы часто видите, пожары, костры, иллюминации. Веко у вас полно кровеносных сосудов, это первый признак сангвиника, лицо румяное, вы довольно тяжело садитесь, я сразу заметил, в вас много силы, поэтому устраиваетесь аккуратно, обсматриваясь... И во рту у вас горечи нет, согласитесь?
Славин сглотнул, попробовал языком нёбо:
- Даже сладость ощущаю.