Читаем Мгновенный гипноз. Как работает сила внушения полностью

Таким образом, если человек почувствовал некое неудобство, следует сразу спросить себя, из-за чего оно возникло. Нарушение правил этики – неоспоримый признак возможного гипноза.

Другими признаками могут быть вдруг возникшее чувство вины или опасности, ощущения, что вы вдруг кому-то оказались «должны», о чем не подозревали до встречи с этим человеком.

Все это должно не просто насторожить, а мобилизовать вас для отпора воздействию. Возможные виды отпора будут описаны нами далее, а пока достаточно сказать себе: «Стоп, гипноз!» или что-то в этом роде, но обязательно содержащее слово «гипноз».

Именно это слово, как показал опыт, действует отрезвляюще – вы осознаете, что имеет место игра с вами, посягательство на вашу независимость, насилие над вашей личностью. Перед вами «кукловод», желающий сделать из вас марионетку, послушную его замыслам.

Этого простого осознания вполне достаточно, чтобы взять себя в руки и попытаться защититься.

Чтобы облегчить процесс осознания опасности, приведем еще ряд признаков гипнотизации.

Гипнотизера легко могут выдать жесты, говорящие о его неискренности, скрытности, превосходстве, об исходящей от него угрозе. Кроме того, можно наблюдать определенную необычность поведения гипнотизера (излишнюю возбужденность или показное безразличие).

Анализ высказываний гипнотизера показывает присутствие следующих моментов: ответственность за предлагаемое действие ложится целиком на гипнотизируемого; «плата» гипнотизируемого перевешивает его выигрыш; присутствуют элементы скрытого принуждения; наличие подготовительной преамбулы перед принуждающими словами гипнотизера; конструкция предложения предполагает дефицит времени, отпущенного гипнотизируемому на принятие решения.

Человек, который не анализирует свое поведение с учетом представленного выше материала, становится легкой добычей для желающих управлять им, поскольку каждое из предписаний создает мишень для скрытого управления и гипноза.

Поэтому сформулируем правила, позволяющие защититься от гипноза.


Вы не обязаны:

отвечать, если вам не хочется;

стремиться всегда быть привлекательным;

быть рабом ранее высказанных вами утверждений;

разбираться во всем.


Вы имеете право:

на ошибку;

быть непонятливым или чего-то не знать;

быть нелогичным;

сказать «я не хочу»;

воспринимать себя таким, каков вы есть,

не насиловать себя.


Еще одним признаком гипноза является ощущение зависимости.

Мы привыкли быть зависимыми от мнения окружающих, у нас даже сформировалась привычка сообразовывать свои действия с их оценкой. Мало того, нас приучили считать необходимым добиваться расположения окружающих. Вот почему нам так трудно сказать «нет», мы всегда опасаемся кого-то обидеть. А сказав «да», ненавидим себя за безволие.

Заметим, что люди, с которыми мы общаемся, могут менять отношение к нам, а мы ведь все равно общаемся с ними, поддерживаем деловые отношения. Самое страшное заключается в том, что мы ждем гипнотического воздействия от посторонних людей и не обращаем внимания на то, что при общении с родными и знакомыми имеет место тот же гипноз, но он проходит легче, потому что в роли гипнотизера выступает близкий нам человек, то есть имеет место аттракция, возникающая вследствие близких отношений.

Формирует зависимость и то, что мы считаем, будто не должны расстраивать окружающих, особенно близких людей. Если вам говорят: «Я тебе это припомню», вы чувствуете себя беззащитным. И многие из нас становятся беззащитными перед этим воздействием, если сразу верят тому, на что нам намекают, говоря: «Ты пожалеешь о том, что это сделал», «Ты еще вспомнишь об этом…» Подобные высказывания используют тогда, когда знают, что мы можем испугаться. Впрочем, это могут быть даже и не слова: красноречивый взгляд, не менее выразительное молчание или стремительные перемещения супруги перед глазами «обидевшего» ее супруга.

Результатом нашего рассмотрения являются следующие правила:

говорите «нет» всякий раз, когда вам этого хочется;

будьте судьей самому себе;

не зависьте от отношения к вам других людей;

не оправдывайтесь за свои поступки и намерения.

Если вы уверенный в себе человек, вам нет нужды объяснять свое поведение другим, чтобы они решали, правильно оно или неправильно, корректно или некорректно и т. п. Конечно, люди всегда имеют право высказать вам, что им не нравится то, что вы делаете. Вы же, в свою очередь, имеете право проигнорировать их замечания, или найти компромисс, или, пощадив их чувства, с уважением отнестись к их пожеланиям и изменить свое поведение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука