Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века

Эти установки исходили из истории, из души немцев. Как для русских понятно, что русские это народ – богоносец, а Москва – Третий Рим, а четвёртому не бывать, так и для лучших представителей немцев было свойственно провозглашать принятые принципы поведения. С исполнением было так – как было, но провозглашались именно эти принципы. Вначале ставка делалась на нормы морали, которые бы не отверг народ.

Нацисты делали ставку на воспитание войск. Проходили ежедневные занятия – тренинги. Методы проведения занятий были близки к зомбированию.

Вера в свою исключительность у немцев была велика. Это остов картины мира, сформированной у нацистов, у немцев в те годы. И даже когда немцы стали проигрывать войну, они не изменили эту сформированную картину мира, сформированные убеждения. Они просто признали русских так же арийцами. Если их взгляды не соответствовали реалиям, то скорее они признавали, что реалии не таковы, чем меняли свои убеждения, подкреплённые клятвой. Так, нацисты начали преследовать и даже уничтожать цыган, но когда познали, что они к арийцам ближе, чем немцы, – компания затухла сама собой.

Идеология СС опиралась и на архетипы, на то, что входит в молодых немцев с молоком матери, с первыми сказками. В молодых немцев идея дохристианского великого прошлого нации вошла со сказками профессоров Геттингенского и Берлинского университетов братьев Гримм. Они опубликовали средневековые тексты «О старонемецком майстергезанге», «Цветник роз», «Бедный Генрих», исследование «Германские героические сказания», сборников «Детские и семейные сказки», «Немецкие предания». Данные издания подогрели внимание общества к своему историческому прошлому. Сказки затрагивали глубинные структуры общественного сознания, причём с детства. Они усиливали важнейшие архетипы немецкого народа.

В СС взоры во многом были обращены к героическому прошлому. Возродилась ковка дамасских клинков… Гиммлер разрешил дуэли для членов СС. Ритуалы обосновывались, прописывались правила их проведения.

Тщательно выбирались символы, знаки СС. Паучий крест – это личная эмблема Елены Блаватской. Это символ монастыря в Ламбахе, восточная Австрия, где Гитлер в 6 лет пел в хоре. Свастика была вырублена в плите над входом в этот монастырь. Этот знак достаточно древен. Он встречается на сбруе скифов, в Индии, на Тибете. По словам Гитлера это символ «идеи созидательного труда, который всегда был и будет антисемитским». Вращение в одну сторону означает могущество, в противоположную – знание.

Нацисты искали подтверждение своей исключительности в прошлом, в истории. Изучались исторические традиции прошлых лидеров нации, и не только своей. Так, в разных вариантах повторялась традиция, когда короли принимали решения за столом со своими 12 рыцарями. Чаще это было в том или ином замке. Замок Вевельсбург стал оплотом СС. В нем был Круглый стол по аналогии со столом короля Артура. В замке был зал для заседаний, зал оружия, библиотека, судебный зал, учебные комнаты, зал высших начальников, залы по названию великих немецких королей, музей арийской культуры, где была точная копия Копья судьбы. Погребальный зал, куда возвращался прах паладинов, магистров и их кольца.

Это был, по мнению Гитлера и руководства СС, духовный центр 1000 летнего Рейха.

Считалось, что нацистам помогают предки. Особую роль в таких контактах приписывалась Карлу Вилигуту, кадровому офицеру, участвовавшему в Первой мировой войне. Именно ему принадлежит разработка кольца с мёртвой головой. Вначале оно было предназначено для награждения ветеранов. Затем – для награждения наиболее отличившихся, прослуживших 3 года и имеющих безупречное досье. С 1938 года кольца всех погибших передавали для хранения в замок как «символ незримого присутствия павших товарищей». На кольце внутри было выдавлено имя владельца, время вручения. Внутри были выдавлены так же две руны – ЗИГ и руна – МАН. К концу войны было вручено 14500 колец. Больше половины из них вернулось в Вевельсбург. 31 марта 1945 года замок был взорван.

Проходили постоянные чистки членов СС. Основными причинами исключения из членов СС были нарушение семейного кодекса и неразборчивые половые связи…

В СС были казачьи сотни, туркменские, закавказские полки, полки представителей других национальностей. В СС служило 3.5 тыс. индийцев.

До начала войны приём в члены СС был традиционен и включал элементы исторической изюминки.

9 ноября – мюнхенский путч, историческое событие в истории нацизма. Кандидат в СС первый раз надевал форму, но без знаков различия.

30 января, день прихода фашистов к власти – получал временное удостоверение.

30 апреля – день рождения вождя – претендент получал постоянное удостоверение. Получал и погоны СС.

После этого до 1 октября должен был сдать спортивные нормативы, изучить внутренний кодекс СС.

9 ноября – повторная присяга на верность СС и руководителю.

Ощущение исключительности подогревалось всеми этими действиями. Этому способствовало и узаконивание самоубийств. Если не справился, то, как член СС, можешь обелить себя самоубийством.