Читаем Мятеж полностью

Такое письмо я послал в УФСБ по Тверской области, находясь в заключении в тверском централе. И надо отдать должное, — оно дошло до пункта назначения и мне пришёл ответ на бланке следующего содержания:

Начальнику учреждения ИЗ-36/1

Полковнику внутренней службы

Базулеву Г. А.

------

г. Тверь.

Федеральная служба Безопасности России

Управление по Тверской Области.

21 июня 2000 года.

№ 17/С-39

-----

Тверь.

По рассмотрении заявления Сысоева Александра Александровича, 1961 года рождения, содержащегося в Вашем Учреждении, просим сообщить ему, что органы федеральной службы безопасности должным образом информированы о процессах, происходящих в нашем обществе, и их деятельность направлена на осуществление безопасности граждан и государства.

Начальник управления Генерал-майор И. А. Ермаков.

5202

26.6.00.

О предательстве Христова дела на земле большинством иереев церквей сейчас говорится и пишется достаточно много. Специально мне такой мысли никто не внушал, но сама жизнь заставила прийти к такому же выводу. Я никогда не относился к священникам с предубеждением и даже по началу, когда искал союзников против захватившей страну нечисти, довольно долго находился в доброжелательных отношениях с ними, надеясь в их лице приобрести более опытных и знающих руководителей-товарищей, готовых возглавить борьбу за просвещение и освобождение народа из-под власти оккультистов. Ни обличением грязных дел власть предержащих, ни бойкотированием их сатанинских мероприятий, ни борьбой за души пасомых овец, в чём благодаря их священническому сану должна была бы проявиться Божья сила, они не занимаются. Все их помыслы — это продвижение по службе и пополнение церковной кассы, а дела — молчание и соглашательство страха ради иудейства.

Я вообще не знаю случаев, когда бы кто из священников своим благочестием, жертвенным поведением, проповедью, обратил неверующего человека к Богу. Например, моими учителями были святые отцы, на трудах которых я самовоспитывался. За то обратных примеров множество, — искорки веры, зажженные в душах вчерашних атеистов Сами Богом, ничтоже сумняшеся своим нечестием задували ряженные батюшки. Им нравиться брать власть и господствовать над верой людей, лишая их тем самым свободы во Христе.

Теперь я расскажу о своём личном опыте общения с церковными властями города Вышнего Волочка. Главным иереем города у нас является настоятель Богоявленского собора Благочинный отец Василий, корни которого находятся на Украине. На двунадесятые праздники к нему любит приезжать из Твери Владыка Тверской и Кашинский Виктор, в миру Олейник, тоже этнический украинец. Следуя порочному принципу землячества в кадровом вопросе, они поощряют переезд из обезработившейся Украины слабо подготовленные кадры молодых священников для работы в храмах Тверской области. Если наставники назначаются на свои посты не за личную преданность делу и не за деловые качества, если служение Христу низводится до понятия доходного места, то не есть ли это соблазн и извращение здравого учения, не позволяющее нам встать во весь рост и расправить плечи. Я ничего не имею против братьев славян с Украины, но история нас развела и Бог первенство быть хранителями Православной веры отдал русским. Поэтому кадровые вопросы на русской земле обязаны решать сами русские. У нас не мало прихожан из местных, способных исполнять священнические обязанности, но отец Василий проводит политику недопущения чужаков в свою вотчину.

Заняв двуличную позицию в служении Христу, Бог отнял у него дерзновение быть воином на своём поприще. Все инициативы верующей паствы о проведении мероприятий против агрессивной проповеднической деятельности баптистов в нашем городе разбиваются о равнодушие правящего иерея. Коммунисты приучили его к пассивности и он не видит, что наступили другие времена, когда надо действовать. Иначе обстоятельства могут раздавить, как раздавили после революции многих попов, предавших помазанника Божия Царя Николая Второго. «Кто из священников содействовал свержению Царя, не препятствовал этому, — от того отошла благодать священства! Её Бог назад забрал. А уж потом в Соловецких лагерях этими изменниками кормили крыс! Крестник, ты не можешь себе этого представить!.. Всё это было попущением Божием за свержение Царя! Хотя там попадались и не виновные, кого голодные крысы не трогали…» — говорила пророчица Пелагея Рязанская. (Читайте житиё иеросхимонаха Сампсона Сиверса, о его пребывании в Соловецком лагере).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное