Мятежный Юг

Византия не ставила целью уничтожить грузинскую империю. Это был бы слишком примитивный проект для утонченной византийской политики. Как раз Византия могла оценить по достоинству имперскую структуру Сакартвело. Поэтому Византия старалась не сломать эту структуру, а интегрировать в собственную империю. Что и удавалось, более или менее, пока сама Византия была сильна. Но потом Грузия оказалась брошенной на произвол судьбы, из последних сил сопротивляясь экспансии Турции и Ирана, пока, наконец, на ее горизонте не появилась новая сильная империя — Московия XVII века. Длительная и далеко не простая история взаимоотношений обеих империй привела к закономерному результату: принятию Грузии (того немногого, что еще оставалось от Сакартвело былых времен) в состав Российской империи в 1801 году.

Российская империя унаследовала от империй Чингисхана и Византии умение «делиться собой» с присоединяемыми к ней народами. Всем предлагалось считать эту империю не только русской, но и своей. Такой подход особо могли оценить народы с имперской психологией. Собственно, на этом и основывалось пребывание Грузии в составе Византии, а затем и в Российской империи.

В Российской империи, разумеется, случались конфликты на национальной почве, и Грузия тут не исключение, но это было более характерно для рубежа XIX и ХХ веков, когда империя разлагалась, а национализм расцветал во всем мире. Тем не менее, для грузин оставалась открытой вся огромная империя, которую они естественно начали воспринимать как свою.

При советской власти, если вынести за скобки те ее особенности, которые били по всем народам СССР, ситуация не только не ухудшилась, но и в силу известных причин сильно сместилась в пользу Грузии.

Распад Советского Союза силою самих обстоятельств выбросил Грузию на улицу: общий имперский дом был разрушен. На улице в это время творился хаос и, в то же время, ощущалось гравитационное поле большой колониальной империи, обещавшей защиту и стабильность. Что тут можно было сделать Грузии, только что лишившейся своего государства (повторю: Россия даже и в виде СССР была для Грузии «своим государством»)?

Если бы сейчас Грузия понимала, что такое империя, то она давала бы не обещания, а реальные гарантии равноправия абхазам и осетинам. Но в 1992 году она стала делать нечто другое — грузинский национализм потеснил грузинские имперские амбиции еще в дореволюционные времена, и это вполне сказалось на характере Грузинской республики 1918–1921 годов, о чем сейчас вспоминают негрузинские народы региона.

Получается так: если ты хочешь больших мультиэтнических территорий, то ты обязан строить империю. Но если ты хочешь национального государства, то ты должен либо ограничивать свои аппетиты территорией компактного проживания собственного народа, либо воевать с соседями на уничтожение (тут, что бы ни говорили политики и работники информационного фронта, человечество не придумало никаких форм ведения войны, кроме «дедовских методов» этнических чисток и геноцида).

Грузия построила маленькое национальное государство, целиком зависимое от Запада (США). Нынешний грузинский режим, понимая, что самостоятельной империи ему не построить, пытается выстроить свою национальную псевдоимперию в рамках империи США. Но события этих дней доказали, что для США этот проект нерентабелен: польза от Грузии не стоит ссоры с Россией.

Имперские качества грузинского народа соответствуют интересам России, но не могут соответствовать интересам США: эти две империи выдвигают совершенно разные запросы к качеству своего населения. А что затребовано Америкой от грузин? Их реальные государственные традиции? — Нет. Их культура? — Нет. Даже их мандарины и их вино Америке не нужны. Остается лишь территория, зачищенная (желательно не американскими руками) от нелояльного Америке населения. Для мандариновой республики вполне достойная роль, но для имперской нации — унизительная.

Сейчас грузинское государство ограничено национальными рамками, теперь уже без Абхазии и Южной Осетии. Ему неизбежно придется выстраивать отношения с грузинским народом, лишь частично вместившимся в маленьком государстве, но в очень значительной части живущим в Российской империи.

Это об имперском чувстве грузин. А теперь — как оно себя проявляло по отношению к Южной Осетии. Остановимся на этом, читатель, потому что события августа 2008-го не должны казаться тебе неожиданными.

После февральской революции 1917 передовая интеллигенция Южной Осетии решила взять на себя ответственность за будущее своего народа и созвала в июне 1917 года съезд делегатов Южной Осетии в с. Джава. На этом съезде все делегаты высказались за демократическую республику в составе России, за «скорейший созыв Учредительного собрания», за право на представительство в нем «мелким народностям». На этом же съезде было выражено стремление к национальному самоопределению: «Если кавказские народы получат территориально-национальные автономии, то осетинам, объединенным в одну национальную единицу, предоставляется право свободного самоопределения».