Мятежный Юг

Когда руководство России в угоду сиюминутному политическому моменту не только не желает признать факт масштабных этнических чисток в Чечне в 1990–94 гг., но и официально при выплате компенсаций ставит бывшее русское население республики в дискриминационное положение по отношению к чеченскому, — это разжигание национальной розни…»

Сегодня русские, ставшие жертвами этнических чисток в Чечне, требуют уравнять их в правах с чеченцами. Геноцид русских в Чечне забыт. Напомним.

Большинство наблюдателей сходятся на том, что до начала войны в Чечне погибли 20 тыс. человек и более 250 тыс. покинули республику, спасаясь от этнических чисток. Эта крупномасштабная гуманитарная катастрофа была не замечена ни российской общественностью, ни западными наблюдателями.

Жертвами этнических чисток в Чечне стали даже те русские, которые относились к чеченцам не просто с симпатией, а кто искренне любил этот народ. Ростислав Подунов — известный диссидент, который в советское время отсидел срок за то, что осудил депортацию чеченцев.

Или Александр Петров. В Чечне он был известен как Анди Хашумов. Под этим псевдонимом с 1975 г. танцевал и даже солировал в культовом для чеченцев танцевальном ансамбле «Вайнах». Оба изгнаны из Чечни и бедствуют в Центральной России.

А теперь — слово сельскому учителю из Тамбовской области О.Н. Верещагину, которому, по его словам, невмоготу больше наблюдать происходящее спокойно. Его статья «Косово в России» — подтверждение того, о чем ЛДПР говорит все последние годы. Совпадают с авторскими и суровые прогнозы развития ситуации с бесконтрольной иммиграцией и тотального подавления в России русских как русских, которые даёт ЛДПР.

«Не обернется ли Куликово поле полем Косовым?» — задается вопросом наш корреспондент. Косово поле, как известно — это историческая колыбель сербского народа, средоточие древних храмов и памятных мест. В 50-е годы в Югославии принимали массово бежавших из Албании от режима Энвера Ходжи людей, их расселяли на косовских землях. Благодаря этому процент албанского населения здесь вырос с 4 % в 1947-м до 70 % в 1991 году. Начавшиеся еще в 60-х годах попытки сербов обратить на это внимание объявлялись «великодержавным сербским шовинизмом». Получившие чисто этнический перевес албанцы начали сперва «мирную», а потом и открытую вооруженную борьбу за отделение края. Когда же сербы попытались сопротивляться, то их обвинили в нарушении права наций на самоопределение и применили к ним международные санкции.

Таким образом, за неполные полвека исконно сербские территории оказались практически совершенно очищены от сербов в самом прямом, физическом смысле.

В настоящее время борьба с религиозным и политическим экстремизмом объявлена в России одним из приоритетных направлений государственной безопасности. Создается твердое ощущение, что главными (или даже единственными) экстремистами в России являются сами же русские. А точнее — русская молодежь. Средства массовой информации чуть ли не ежедневно преподносят зрителям и читателям душераздирающие подробности историй зверских расправ над таджиками, африканцами, кавказцами, китайцами, представителями множества других национальностей, имевших несчастье приехать в Россию. Правоохранительные органы отчитываются о посаженных на срок от 3 до 18 лет «русских фашистах» в возрасте 15–20 лет. Недавно созданная Общественная палата тут же заявила, что именно борьбу с экстремизмом сделает одним из главных направлений своей деятельности. В Государственной думе идут дебаты о том, как усилить ответственность за «разжигание межнациональной розни»…

И опять-таки нигде не говорится, но отчетливо подразумевается, читается между строк, ощущается в воздухе, что эти самые экстремисты — русские и только русские.

Я не буду углубляться в совсем недавнюю историю. Я не буду вспоминать об изгнании русского населения в Чечне в начале 90-х. Не буду говорить о восьми миллионах беженцев из Закавказья, Средней Азии и Прибалтики. Не буду заводить разговор о резне русского населения в Фергане в 1992–1994 годах и об издевательстве над ним в Латвии в настоящее время. Меня, прежде всего, интересует тот самый «кухонный вопрос», который толкает десятки русских мальчишек сперва на улицу с арматурой в руках, а потом в камеру с наручниками на запястьях.