Читаем Миф о «застое» полностью

В 1974–1976 годах – первый заместитель главного редактора газеты «Правда». А с марта 1976-го по март 1986 года – главный редактор журнала «Коммунист». То есть он возглавлял главный теоретический орган ЦК. Ясно, что он как минимум раз в неделю встречался с Сусловым и Брежневым… А вот и нет. В интервью «Литературной России» (2020, № 23), отвечая на вопрос:

«– Кстати, вы сами с Брежневым когда-нибудь встречались?» он сказал:

«– Только один раз. Было это, кажется, в конце 1974 года. У Брежнева умерла мама. Зимянин – он был главным редактором “Правды” – собрался на похороны, я ему сказал, что присмотрю за газетой (я ведь был его первым замом), а он мне сообщил, что Черненко дал указание быть на похоронах нам от “Правды” вдвоём. На похоронах выстроилась очередь для выражения соболезнований. Я тоже в этой очереди был. Других личных встреч с Брежневым у меня не было.

– У вас много было встреч с Сусловым?

– Нет. Одна состоялась летом 74-го года. Я отдыхал в Крыму. Вдруг мне сообщили, что меня разыскивает Москва. Я позвонил секретарю ЦК Демичеву. Он сообщил, что меня решено назначить вместо Афанасьева первым заместителем главного редактора газеты “Правда” (Афанасьев ушёл главным в журнал “Коммунист”).

На следующий день я был уже в кабинете Суслова. Я сказал, что до этого в газетах не работал. Но это уже ничего поменять не могло. Суслов пожелал мне успехов.

А через полтора года состоялся двадцать шестой съезд[2]. Главреда “Правды” Зимянина избрали секретарём ЦК. Я неделю после съезда вёл газету один. Было состояние неопределённости.

Но потом мне вдруг позвонил Суслов и пригласил к себе. Он сообщил, что в ЦК неделю думали о том, кого назначить вместо Зимянина. Были две кандидатуры: моя и главного редактора “Коммуниста” Афанасьева. Суслов сказал, что в ЦК посмотрели мои работы, увидели, что мне ближе теория и поэтому меня решили перевести главным в “Коммунист”, а на газету поставить Афанасьева.

Другой раз я попал к Суслову, кажется, в 80-м году. Я возглавлял делегацию советских журналистов в Варшаву и должен был посмотреть, как развивалась в Польше обстановка. По возвращении в Москву меня с докладом позвали к Суслову».

Чем это можно объяснить? Думаю, только тем, что и Брежневу, и Суслову было глубоко наплевать на «коммунизм» – и всё пустили на «косолаповых». Они выполняли задание «старших братьев». А вот правильные цитаты Суслов мог подобрать быстро.

У Суслова было одно «хобби». Трудно сказать, почему именно такое. У него была картотека с цитатами Маркса, Энгельса и Ленина на любой случай. И он мог быстро вставить нужную цитату в доклад начальникам (Хрущёву, Брежневу). Думаю, после войны в стране было только два человека, кто читал «классиков» – Сталин и Суслов.

Я приводил слова Авторханова. Не исключено, что именно в НКВД ему посоветовали завести эту картотеку – а уж они его продвинут. Интересно, жива ли сейчас эта картотека?

После убийства Сталина, Суслова, из-за конфликта с Маленковым, вывели из состава Политбюро, а в 1955-м, по той же самой причине – вернули обратно. В 1956 г. нашлись нужные цитаты для разоблачения культа Сталина, а в 61-м – для обоснования прихода коммунизма через 20 лет. То есть когда мы смеёмся над Никитой, мы целим мимо. Ибо весь этот процесс контролировал лично Суслов и только после его утверждения проекты документов уходили членам Политбюро.

Став официально при Брежневе главным идеологом, Суслов взвалил на себя огромный объём работы. В ЦК он контролировал деятельность отдела культуры, отделов агитации и пропаганды, науки, школ и вузов, отдел информации, отдел молодёжных организаций, а также два международных отдела. «Серый кардинал» курировал Политуправление Советской армии, Министерство культуры, Государственный комитет СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли, Государственный комитет по кинематографии, Гостелерадио, Главлит, ТАСС, связи КПСС с другими коммунистическими и рабочими партиями. Он курировал и творческие союзы: писателей, журналистов, театральных деятелей, художников, архитекторов… Театры, эстрада тоже находились под его присмотром. При Брежневе он вёл Секретариат ЦК. То есть он занимался всем и был в курсе всего.

В результате такого идеологического пресса, когда все статьи, фильмы и книги согласовывались с ЦК, появилось двоемыслие, когда с трибун говорили одно, а между собой, на кухнях – другое, прямо противоположное. И всё это – на фоне дефицита и «колбасных электричек» и воровства. Интересно, что это двоемыслие и эта действительность не замалчивались – посмотрите фильмы тех лет.

Сегодня уже забыто, что другой «главный идеолог», но теперь уже «перестройки», Александр Яковлев, был в прямом смысле учеником Суслова. С 60-х годов они работали вместе в отделе. Вот такая преемственность в деле разрушения страны.

Теперь о фамилии «Зюсс» – якобы, его «настоящей» фамилии. Я не знаю первоисточник данных о том, что он – еврей. Так же, как и Громыко – «Кац». Это – андроповская пропаганда. См. раздел «Деятельность Андропова на посту председателя КГБ» в главе 6 «Андроповский детектив».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать
Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать

Митохондрии – это маленькие хранительницы клеточной индивидуальности. Именно они во многом определяют, как мы будем жить: ярко и быстро или скучно, но долго. Но митохондрии – лишь один из возможных ключевых элементов эволюции. Для успешного развития биологическим объектам необходимы заложенный в них механизм самоликвидации (чем-то схожий с японским ритуальным самоубийством – сеппуку), постоянный контакт с паразитами и наличие несовершенств. А это всё противоречит целям здоровья отдельного организма. В этом и заключается главный парадокс эволюции: чтобы выжить, нам нужны постоянные препятствия и… жертвы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Алексей Аркадьевич Макарушин

Альтернативные науки и научные теории
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное