Читаем Мифология Британских островов полностью

ребряные монеты, а теперь медные.— Прим. автора.

451

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

«чтобы отпугнуть ведьм». Затем все идут домой на празд

ничный ужин, и праздник переносится в большую теплую

кухню.

В разных местах обряды отличаются какими то деталя

ми. В некоторых городах школьники приходят в лучшие

магазины за яблоками, орехами и другими вкусными про

дуктами.

В Хэллоуин, надев маски, малыши и подростки ходят по

домам, разыгрывая взрослых, в подражание злым духам, которых когда то очень боялись их предки.

А знаменитая тыква, кстати сказать, значительно более

позднее, американское изобретение. Древние кельты отпу

гивали злых духов «головами», вырезанными из репы. Но

переселенцы, очутившись в Америке, быстро выяснили, что

тыква гораздо удобнее: вычищать ее легче, да и выглядит

она внушительнее; посему о репе уже давно никто не вспо

минает. Тыква должна быть большой — чем больше, тем луч

ше. Следует срезать ее верхнюю часть (приблизительно одну

четвертую диаметра) и аккуратно извлечь мякоть, оставив

лишь немного на «дне», чтобы было куда вставить свечу.

Затем в кожуре тыквы прорезаются глаза и рот, после чего

внутрь ставится свеча. «Тыквенную голову» кладут на стол

или подвешивают к потолку.

Любимое занятие — стучать в двери и пускать в дом дым.

В Морее эту проказу называют «сжигание Рики Мера».

Нужно взять кочан или капустную кочерыжку, выдол

бить полость и сунуть внутрь бечевку. (Это так называемый

«Мер». Слово «Рики» означает «дымный».) Подойти к мес

ту действия, поджечь с одного конца бечевку, просунуть этот

конец в замочную скважину, сильно дунуть с другой сторо

ны, и в дом повалит струя дыма.

452

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

Когда это занятие наскучит, можно вскарабкаться на кры

шу и заткнуть трубу торфом, дым вернется к хозяевам. Же

лательно иметь наготове веревку, чтобы вовремя спуститься.

СТУК ПО ОКОШКУ

Взять две веревки: длинную и короткую. Воткнуть бу

лавку в кончик длинной веревки и приблизительно в дюй

ме от булавки привязать короткую веревку. Затем другим

концом короткой веревки обвязать маленький камень или

пуговицу. Вколоть булавку в наличник окна, взять свобод

ный конец длинной веревки и занять удобную позицию на

некотором расстоянии от окна. Тихонько потянуть к себе

веревку и немедленно ее ослабить. С каждым разом камень

или пуговица будут стучать по окну. Если хозяева захотят

выяснить причину стука и выйдут на улицу, нужно сильно

дернуть веревку, и булавка соскочит. Как только хозяева

уйдут в дом, можно повторить все с начала.

ФАЛЬШИВОЕ БИТЬЕ ОКОН

Два мальчика подкрадываются к окну. Один стучит в

окно рукой, а другой разбивает о стену дома бутылку. Хозя

ева бросаются к окну, полагая, что им разбили стекло.

По части предзнаменований и тайных знаков Хэллоуин

превзошел Белтайн, и немудрено: ведь в канун Нового года

так хочется заглянуть в будущее. В оккультную ночь «пеле

на, скрывающая от нас судьбу», истончается почти до про

зрачности, и тайны, спрятанные в утробе времени, могут от

крыться, особенно тем из нас, кто обладает «даром предвиде

ния». В старину верили, что ребенок, рожденный в ночь

453

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

Хэллоуина, наделен таким даром: он «видит» вещи, недо

ступные простым смертным.

К гаданию не так еще давно подходили со всей серьезно

стью и даже страхом. В качестве подсобного материала ис

пользовали зерно, овощи, фрукты и сельскохозяйственные

орудия, а это указывает на тесную связь Хэллоуина с празд

ником урожая. Большое значение придавали яблокам и лес

ным орехам. Городские запасы таким ритуалам явно не со

ответствовали. Много лет назад восьмидесятилетний моряк

рассказывал автору этой книги о том, что в Глазго во време

на его детства груженная яблоками маленькая флотилия

шлюпов — их было около десятка — с Нормандских остро

вов ходила до конца октября вверх по течению реки Клайд.

Дети из бедных городских районов собирались на приста

ни, пока шла разгрузка, и дрались из за подпорченных яб

лок, которые бросали им моряки.

Сбор орехов тоже считался развлечением. Автор книги

вспоминает, как много лет назад ей привелось побывать в

орешнике возле источника, где загадывают желания. Было

это на острове Скай, и дети в этом месте собирали орехи в

канун Хэллоуина. Старая местная жительница вспомина

ла, как она, будучи школьницей, каждый год принимала уча

стие в сборе орехов. Дети приходили с корзинами, мешками

и даже передники загибали наверх и прострачивали: полу

чались большие карманы. До вершины горы, поросшей

орешником, надо было пройти милю. Природные леса по

крывали крутые склоны большой лощины.

«Карабкаясь вверх, — пишет она, — нельзя было не ос

тановиться и не залюбоваться красотой октябрьского леса.

Даже падающие орехи и хлопотливые белки не могли от

влечь от волшебного зрелища. Вокруг, внизу и далеко впе

реди, там, где дымка заволакивала ущелье, по обеим сто

454

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука