Мифы Даманского

Один китаец убит в последнем инциденте. И Пекин, и Москва заявили протесты по поводу инцидента на границе Синьцзяна и Казахстана 10 июня, который произошел в том же месте, что и инцидент 2 мая. Китайцы утверждают, что советские войска осуществили вторжение около Юминя, убили женщину-пастуха, захватили пастуха-мужчину, а также использовали танки и броневики, как это было 2 мая. 11 июня китайцы сообщили, что «ситуация все еще развивается». Московская версия инцидента: утверждается, что пастухи осуществили вторжение вместе с сопровождавшими их китайскими пограничниками, которые открыли огонь по советским пограничникам. Советы отрицают использование танков.

Китайская тактика конфронтации — гражданские провокаторы. Самый последний инцидент является моделью большинства столкновений, начиная с кризиса на реке Уссури, в которые было вовлечено китайское гражданское население. Как говорится в китайских нотах протеста, обычно события начинаются с нападения советских пограничников на мирных рыбаков или пастухов, что вынуждает китайских пограничников давать отпор. За инцидентами следуют громкие пропагандистские крики, протесты и предупреждения относительно новых нападений. Присутствие гражданских лиц

непосредственно в пограничной зоне, вероятно, строго контролируется китайцами. Например, сообщают, что в Синьцзяне китайцы установили санитарный кордон шириной в несколько миль на своей стороне гра-. ницы после Ининского бунта в 1962 году (недалеко от места последнего инцидента). Неизвестно, существует ли там еще ничейная земля, однако мы предполагаем, что деятельность гражданских лиц около границы требует разрешения китайских властей. Кроме того, частота инцидентов с участием гражданских лиц показывает, что их действия инспирируются официальными властями.

Намерения Пекина. Почему Пекин дразнит Москву в ситуации, когда баланс вооруженных сил вдоль границы явно на стороне Москвы? Можно извлечь краткосрочную выгоду: замешательство Советов во время международной конференции коммунистических партий, драматизация пограничных столкновений в спорных зонах вдоль маньчжурских рек, но игра кажется слишком опасной ради таких незначительных ставок.

Мы считаем, что тактика Пекина вытекает из его страха по причине его слабой позиции. Китайцы с тревогой наблюдают за скоростью усиления Советов с 1966 года и за тем, какие результаты дала «доктрина Брежнева» в Чехословакии¹⁷. Они искренне беспокоятся, что Советы готовят подобную же акцию против них. Они также знают, что у них нет надежды сравняться с Советами по военной мощи.

Не показывать страха. Исходя из такой позиции тактика Пекина состоит в том, чтобы попытаться удержать Советы от нападения, используя традиционные китайские методы. Если Мао считает, как нам говорят, что «слабость перед лицом хищника» провоцирует нападение, то их позиция и проба сил на границе, а также звон пропагандистских гонгов в Пекине могут быть способом сказать русским, что китайцы их не боятся и будут сражаться до последнего вне зависимости от того, какая сила будет использована против них. В дополнение к этому постоянное сосредоточение внимания на возможности нападения является попыткой предупредить события и подать их заранее мировому общественному мнению для предания критическому разбору и позору.

Слово предков. Хотя по западным стандартам провокации Пекина представляются необоснованными с военной точки зрения, они имеют отношение к тактике, завещанной им китайскими предками. Военный писатель Сунь Цзы, живший в шестом веке до нашей эры, чье «Искусство войны» является образцом для всех китайских лидеров, включая Мао, дает в главе о Силе и Слабости совет: успешный генерал должен «беспокоить врага и выяснять, как он реагирует». Наблюдая, как на его северной границе происходит рост вооруженных сил, причем в масштабах, явно превосходящих те, что необходимы для парирования китайской угрозы, Пекин может также пытаться «беспокоить» Советы, чтобы по реакции определить, как далеко могут зайти советские приготовления.

Единство для войны или война для единства? Поскольку инциденты на границе приняли более серьезный характер, китайская пропаганда подчеркивает необходимость внутреннего единства и убеждает простой народ в необходимости готовиться к войне. Разобщенность, порожденная «культурной революцией», и возникшие напряжения, связанные с построением новой властной структуры, продолжают мучить Китай; поэтому соблазнительно предположить, что инциденты устроены исключительно как цемент для внутренней политики. Можно дать и иное объяснение, равное по убедительности предыдущему: понимание Пекином реальной угрозы вызывает необходимость преодоления разногласий внутри страны. Однако, какое бы объяснение ни было верным, угроза обеспечивает Пекин «зерном для домашнего помола», хотя воинственное состояние народа создает все больше трудностей для управления им.