Читаем Мифы древних славян полностью

Макоши посвящался пятый день недели – пятница. Этот день строго регламентировался. В жертву богине приносили пряжу, кудель, сбрасывая её в колодец. Этот обряд назывался «мокрида».

Макошь следила за всеми женскими работами. Она требовала повиновения и запрещала женщинам работать в день, посвящённый ей. За нарушение запрета разгневанная богиня могла истыкать виновную кудельной спицей или даже превратить в лягушку.

На Русском Севере верили в существование нечистого духа по имени Мокоша, которая представлялась как женщина с большой головой и длинными руками. Она тайком стригла овец и пряла по ночам в избах (если над пряжей не произнесена молитва). Макошь запрещала прясть в праздничные дни.

<p>Чернобог</p>

Чернобог – злое божество у балтийских славян, противник Белобога. С ними был связан ритуал магический ритуал. Во время пиров и возлияний они пускали по кругу жертвенную чашу. При этом произносили заклинания от имени злого и доброго богов. Славяне-язычники считали, что весь успех направляется добрым богом, а неудача – злым. Злого бога они называли Чернобогом.

Западные славяне верили, что всё зло находится в его власти, и просили о помиловании, чтобы в загробной жизни Чернобог не причинил им вреда. Ведь Чернобог ведёт учёт плохих дел человека, и в посмертии вместе с Белобогом судит человеческие души, и каждой определяет её жребий.

Белобог

Белобог – противоположность Чернобога, бог удачи и счастья. Идолы ему находились на Руяне. Идол Белобогу был с большой головой и густой бородой.

У белорусов есть существо Белун (поздняя версия Белобога) – счастливый случай. Он представлялся в виде старца с белой бородой. Белун указывает путь заблудившимся и может сделать подарок жнецам в обмен на услугу.

Он следит за добрыми делами человека.

<p>Младшие БОЖЕСТВА</p>

В этот раздел вошли значимые для славян боги, которые не относились к верховным божествам.

Они отвечали за благополучие, урожай, семейные отношения, любовь и другие, не менее важные, сферы жизни. Свидетельства о них дошли до наших дней в основном из крестьянской культуры, обычаев, заговоров и преданий.

МАТЬ – СЫРА ЗЕМЛЯ

ЖИВА

ЯРОВИТ

ЛАДА

ЯЩЕР

МОРЕНА

<p>Мать – Сыра Земля</p>

Мать – Сыра Земля – очеловеченный образ земли в славянской мифологии, который можно соотнести с образом Геи из мифологии греческой. Раньше люди поклонялись огню, воде и земле, прося о помощи и считая их источником благ. Мать – Сыра земля относится к первоначальным божествам. Она мать всех живых существ и растений, источник плодородия. Выражение «Мать – Сыра Земля» означает землю, оплодотворённую дождями, и готовую родить. Мужем Земли было Небо. Польская загадка: «Высокий отец, низкая мать» (небо и земля). По представлениям болгар от брака Земли и Неба родился Месяц.

К Матери – Сырой Земле припадали богатыри, чтобы набраться сил. Но она не могла вынести Святогора, проваливаясь под ногами великана-богатыря. Поэтому ему приходилось ездить в каменных горах. Смерть он принял от всей тяги земной, которую попытался поднять, и в результате целиком провалившись в землю.

Весной, 6 мая по новому стилю, проходил обряд отмыкания земли или Зарод. В этот день вспахивалась первая борозда. У части восточных славян этот обряд выглядел не очень привычно для современного человека. Крестьяне выходили с утра в поле, обходили участок, устраивали трапезу. После окончания закапывали остатки пищи в землю. Чтобы увеличить урожайность посевов хозяева катались по земле в голом виде.

Мать – Сыра Земля упоминается и в заговорах. Заговор на железо, уклад, сталь, медь: «Мать – Сыра Земля, ты мать всякому железу, а ты железо поди в свою матерь землю, а ты древо, поди в свою матерь древо, а вы перья подите в свою матерь птицу, а птица полети в небо, а клей побеги в рыбу, а рыба поплыви в море; а мне бы рабу (такому-то) было бы просторно по всей земле…»

<p>Жива</p>

Жива – богиня жизни и плодородия у западных славян, главное божество у полабов (славянское племя). Изображалась как обнажённая женщина с плодами в руках.

Она богиня женского счастья, беременных и рожениц. Есть скульптурки Живы с маленькими фигурками детей. Изображали Живу с колосьями и цветком в руках; иногда – с ребёнком на голове, с виноградной гроздью или с яблоком в руке.

<p>Яровит</p>

Яровит – бог войны и плодородия у балтийских славян. В середине апреля в Гавельберге в честь его справлялось торжество. Город в это время был окружён знамёнами. В святилище Яровита (город Вольгаст) висел огромный щит. С середины щит покрывался золотыми пластинами, украшенными резьбой. Никому не дозволялось дотронуться до щита. Его снимали со стены только в военное время и несли впереди войска.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Америка, Австралия и Океания
Америка, Австралия и Океания

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данный том вошли мифы, легенды и сказания американский индейцев, а также аборигенов Австралии и многочисленных племен, населяющих острова Тихого океана, которые принято называть Океанией.

Диего де Ланда , Кэтрин Лангло-Паркер , Николай Николаевич Непомнящий , Фридрих Ратцель

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги