Читаем Мифы и легенды. Боги и герои Древней Греции [сборник 2012, худ. А. Лебедев] полностью

Прошло пять лет, и царский пастух нашел мальчика живым и невредимым — его выкормила в горном лесу медведица. Взял пастух мальчика к себе, назвал его Парисом и воспитал его вместо родного сына. Вырос сын троянского царя Приама среди простых пастухов и стал красивым и сильным юношей. Часто приходилось ему защищать пастухов от диких зверей, и он не раз проявлял мужество и силу, и прозвали его потому Александром, что значит «Защитник людей».

Однажды сошлись на горе Пелио́н все небожители, чтобы пировать на свадьбе у Пеле́я, сына Эа́ка, строителя стен троянских; Пелей женился на дочери морского старца Нере́я Фети́де. Явились на свадебный пир Зевс вместе с женой своей Герой, кравчий Зевса — юноша Ганиме́д, бог войны Apec и Афина, Аполлон и Артемида, Афродита и Гефест, музы, хариты, оры и нереиды, невестины сестры. И не было на веселом празднике только одной Эриды, богини раздора, исключенной из сонма богов, и она, бродя вокруг горы Пелион, замышляла месть, думая, как бы смутить свадебный пир.

Она подошла, никем не замеченная, к собранью богов и бросила золотое яблоко, сорванное в саду гесперид, и было написано на том яблоке: «Самой прекрасной из всех». И поднялись тотчас три богини — Гера, Афина и Афродита, и все три стали спорить о том, кому должно принадлежать это яблоко.

Зевс не захотел быть в этом споре судьей. Он передал яблоко юному Гермесу и велел ему отправиться вместе с тремя спорившими между собой богинями в троянскую землю, на гору Иду, и предложить пастуху Парису разрешить спор, кому из трех богинь должно принадлежать золотое яблоко.

И вот, когда Парис пас быков и овец, играя под сенью сосен и дубов на пастушьей свирели, он увидел, что к нему приближается вестник богов Гермес, а с ним вместе идут три богини. Парис испугался и хотел было от них убежать, но Гермес его остановил и успокоил: он объяснил ему, что послан к нему Зевсом-громовержцем с тем, чтоб Парис решил, кто из этих трех богинь самая прекрасная, и отдал бы той, которую он признает красивейшей, золотое яблоко. Отдал Гермес Парису яблоко и исчез.

Первая подошла к Парису могущественная Гера и обещала ему силу и власть. Богиня мудрости Афина сулила ему славу побед, славу героя и мудреца. Наконец к нему подошла прекрасная Афродита и, ласково посмотрев на юношу, обещала ему величайшее счастье в любви — дать ему в жены Елену, самую прекрасную из всех женщин на земле. И вот отдал Парис золотое яблоко той богине, что показалась ему прекрасней всех и обещала ему Елену.

Возненавидели тогда Париса Афина и Гера и стали думать о том, как бы им погубить родину Париса — могучую, высокохолмистую Трою.

Часто вспоминала Гекуба о своем сыне, брошенном по воле отца в диких горах Иды, и не могла утешиться, не зная ничего о судьбе своего любимца.

Чтобы развлечь жену, Приам учредил в память о сыне боевые состязания и назначил в награду победителю лучшего из своих быков, пасшихся на горе Иде.

Самый красивый бык пасся в стаде Париса, юноша не хотел с ним расставаться и решил сам отвести своего быка в город.

Придя в Трою и увидев состязания самых знатных юношей Трои и соседних городов, Парис решил испробовать свою силу и ловкость. Он выступил в играх, победил Ге́ктора — сына царя Приама — и всех молодых, знатных троянцев.

Один из царевичей обиделся, что простой пастух оказался сильнее его, и бросился на него с мечом. Но Парис подбежал к алтарю Зевса; в это время там стояла одна из дочерей Приама, Касса́ндра, и она узнала в прекрасном юноше Парисе царского сына. Обрадовались родители, что нашли своего сына. И вот из простого пастуха он сделался троянским царевичем и стал жить в царском доме у своего отца Приама.

Услыхав о красоте прекрасной Елены, дочери Леды и Зевса, Парис, побуждаемый Афродитой, решил однажды отправиться к спартанскому царю Менела́ю, который был ее мужем, чтобы похитить ее и увезти на корабле в Трою.

Снарядил Парис большой крепкий корабль и отправился на нем к берегам Эллады.

После трудного плаванья по бурному морю Парис прибыл в Лаконский залив; вблизи устья реки Эврот он вышел на берег и вместе с Энеем направился долиной реки Эврот в Спарту, к царю Менелаю.

Радушно принял Париса гостеприимный Менелай, и во время пира Парис впервые увидел Елену и поднес ей дорогие дары. Влюбляется он в нее, самую красивую из женщин Эллады; Елене тоже понравился юный, прекрасный и стройный Парис.

И вот, когда Менелай уехал на время из царского дома на остров Крит, Парис убедил Елену бежать с ним в Трою. Елена согласилась, и Парис тайно увез ее на корабле из Спарты.

Во время плавания в Трою корабль Париса остановил бог Нерей. Выплыв из морской пучины, он поднялся над волнами и предвестил Парису войну против Трои и гибель царства Приама из-за того, что он похитил Елену и тайно увез ее к себе в дом.

Но молодые беглецы не испугались предсказания Нерея и вскоре, забыв о его словах, продолжали беззаботно плыть дальше и на третий лень прибыли в Трою.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Астрономия
Астрономия

Мифолого-астрономический трактат, дошедший до нас под именем Гигина, получил название «Астрономия». В рукописях название либо отсутствует, либо встречается в разных вариантах: de astrologia, de ratione sphaerae, astronomica. Первые издатели озаглавили трактат «Поэтическая астрономия». Время его написания относят ко II в. н. э. Об авторе ничего не известно, кроме имени; ему, по всей вероятности, принадлежит и сочинение Fabulae — краткое изложение мифов (также издано в «Античной библиотеке»)«Астрономия» не носит сугубо научный характер, изложение различных вариантов звездных мифов явно превалирует над собственно астрономической тематикой, причем некоторые варианты встречаются только в изложении Гигина. Трактат оказал большое влияние на последующие поколения ученых и писателей, неоднократно комментировался и переводился на все языки. Впервые предпринимаемый перевод на русский язык сочинения Гигина станет заметным событием для всех интересующихся античной наукой и культурой.

Гай Юлий Гигин

Античная литература
Сравнительные жизнеописания
Сравнительные жизнеописания

Самым ценным в творческом наследии Плутарха из Херонеи (ок. 45 – ок. 127) являются жизнеописания выдающихся государственных и общественных деятелей Греции и Рима. … Выдающиеся историки Греции и Рима, составляя биографию исторического деятеля, стремились хронологически, последовательно изложить его жизнь. Плутарх же стремился написать подробную историю «о событиях, избежать нагромождения бессвязных историй, изложить то, что необходимо для понимания образа мыслей и характера человека».«Сравнительные жизнеописания» – это биографии великих деятелей греко-римского мира, объединенные в пары. После каждой из них дается небольшое «Сопоставление» – своеобразный вывод. До наших дней дошло 46 парных биографий и четыре биографии, пары к которым не найдены. Каждая пара включала биографию грека и римлянина, в судьбе и характере которых историк видел определенное сходство. Он интересовался психологией своих героев, исходя из того, что человеку присуще стремление к добру и это качество следует всячески укреплять путем изучения благородных деяний известных людей. Плутарх иногда идеализирует своих героев, отмечает их лучшие черты, считая, что ошибки и недостатки не надо освещать со «всей охотой и подробностью». Многие события античной истории Греции и Рима мы знаем, прежде всего, в изложении Плутарха. Исторические рамки, в которых жили и действовали его персонажи, очень широки, начиная с мифологических времен и кончая последним веком до н. э.«Сравнительные жизнеописания» Плутарха имеют огромное значение для познания античной истории Греции и Рима, т. к. многие произведения писателей, из которых он почерпнул сведения, не дошли до нас, и его сочинения являются единственной информацией о многих исторических событиях, их участниках и свидетелях.Плутарх оставил потомкам величественную «портретную галерею» знаменитых греков и римлян. Он мечтал о возрождении Эллады, искренне веря, что его наставления будут учтены и реализованы в общественной жизни Греции. Он надеялся, что его книги будут вызывать стремление подражать замечательным людям, которые беззаветно любили свою родину, отличались высокими нравственными принципами. Мысли, надежды, пожелания великого грека не потеряли своего значения и в наше время, спустя два тысячелетия.

Плутарх

Биографии и Мемуары / История / Античная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги