Читаем Мифы и легенды Китая полностью

Чжан Яцзы вырос и пошел в школу. Деревенские учителя заметили, что он был очень умен, и посоветовали родителям отправить мальчика на обучение в Чэнду. Уезд Юэси находится от Чэнду на расстоянии пятидесяти километров. Чжан Яцзы сначала не хотел уезжать, не желая надолго расставаться с родителями. Чтобы помочь Чжан Яцзы, бодхисаттва подарила ему волшебную бамбуковую жердь. Если зажать ее между ног, она превратится в удивительное животное с длинными оленьими рогами, головой лошади, туловищем осла и копытами быка. Люди назвали это странное животное люйтэ. Каждое утро Чжан Яцзы приезжал в Чэнду верхом на люйтэ, а вечером возвращался на нем домой к родителям. Каждый раз, когда он отправлялся в путь, ему приходилось пользоваться большим камнем, чтобы взобраться на люйтэ. Этот камень стал достопримечательностью, на нем выгравирована надпись: «В память о Вэнь-чане». Чжан Яцзы много лет проучился в Чэнду и приобрел глубокие знания в различных областях: от астрономии до географии, от литературы до медицины. Все говорили, что он наделен выдающимися способностями.

Люди хвалили Чжан Яцзы за сыновнюю почтительность. Однажды на ноге его матери появился большой гнойник, и Чжан Яцзы отправился с матерью к врачу. Врач сказал, что необходимо высосать гной. Чжан Яцзы тут же встал на колени перед матерью и сделал это. Врач также предупредил, что больной нужно хорошо питаться, но семья Чжан Яцзы была бедной, они не могли купить мясо. Поэтому сын незаметно отрезал кусок своей плоти и сварил его для матери, скрыв от нее правду. Благодаря заботе Чжан Яцзы нога матери быстро зажила.

Позже Чжан Яцзы помог Яо Чану дать отпор Фу Цзяню[54], добиться множества побед и основать государство Поздняя Цинь. Во время военных действий он спас Яо Чана, приняв удар вражеского копья на себя.

Чжан Яцзы стал святым во времена династии Тан. Во время смуты, зачинщиками которой были военачальники АньЛушань и Ши Сымин, танский Сюань-цзун[55] сбежал в Сычуань, но сопровождавшие его офицеры и рядовые солдаты заболели из-за непривычного для них климата. Сюань-цзун сильно встревожился и забеспокоился о том, кто будет сопровождать его в столицу, чтобы отвоевать престол, если его спутники умрут. Ночью он увидел во сне Чжан Яцзы, который дал ему рецепт лекарства. На следующий день Сюань-цзун нашел врача и рассказал ему о рецепте. Врач приготовил лекарство и напоил им всех заболевших, и на удивление болезнь действительно отступила. Тогда Сюань-цзун узнал многое о жизни Чжан Яцзы и был очень тронут. Он посмертно присудил Чжан Яцзы титул старшего помощника первого министра и велел построить храм в его честь.

Позже Нефритовый император пожаловал Чжан Яцзы титул ди цзюнь, что означает «бог», «всевышний». Он стал богом Вэнь-чан, или Вэньцюйсин, руководившим испытаниями ученых. У него было двое помощников: Тяньлун и Дэя. Тяньлун ведал судьбами ученых, а Дэя владел личной печатью Вэнь-чана. Деятельность бога Вэнь-чана была тайной. Он влиял не только на судьбу ученых, но и на будущее государства.

Отдельные факты из легенды о Вэньцюйсине можно найти в главе «Записи о поздней Цинь» книги «Дополненная история шестнадцати варварских государств», «Книге о превращениях государя Цзытуна» и «Записях о добрых делах Вэнь-чана».

Музы

В Китае богом-покровителем литературы и искусств был Вэньцюйсин, а в древнегреческой мифологии эту роль исполняли музы – девять прекрасных дочерей Зевса. Каждая из них покровительствовала определенному роду искусств – эпической поэзии, гимнам, трагедии, комедии, танцам, музыке, истории, астрономии и лирической поэзии.

Предводителем девяти муз был бог Аполлон. Он перебирал струны кифары, а музы пели песни и танцевали вокруг него. Тогда на Олимпе воцарялась тишина, боги не спорили по пустякам, и даже орел, клевавший печень Прометея, складывал крылья, закрывал глаза и внимательно слушал.

Сон о правителе области Нанькэ

Во времена правления династии Тан жил человек по имени Чуньюй Фэнь. Его имя означало «беспорядок», «хаос». Это имя полностью соответствовало его жизни. У Чуньюй Фэня были прекрасные познания в области военного искусства, однако он был очень своенравным. Ему нравилось знакомиться с новыми людьми и бросать деньги на ветер. Он был неравнодушен к вину, поэтому его жизнь представляла собой совершеннейший беспорядок. Он промотал почти все доставшееся ему наследство.

Однажды Чуньюй Фэнь, как обычно, пил вино с двумя друзьями под старой софорой во дворе своего дома. Он поднял голову, посмотрел на дерево и понял, что уже не помнит, сколько ему лет.

«В детстве я играл под этим деревом. Детство моего отца и деда тоже прошло под этой софорой. Здесь ничего не изменилось. Но самых близких мне людей уже нет на этом свете. Даже я уже постарел…» – в порыве чувств произнес Чуньюй Фэнь и громко заплакал.

Друзья отвели его в дом и предложили вздремнуть.

Перейти на страницу:

Все книги серии Поднебесная в рассказах

Похожие книги

Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги