Мифы и легенды восточных славян

Не сомневались в том, что смерть колдуна тяжела и мучительна. Чтобы облегчить его агонию, в потолке или крыше выламывали доску. Тогда его душа быстрее и легче покинет тело. Колдун не может умереть, не передав своего знания и подвластной ему нечистой силы другому человеку. Если никто не хочет принять у умирающего его магическую силу, колдун в течение трех лет не может умереть. Часто он хитростью пытается передать свое знание ничего не подозревающему человеку. Он протягивает человеку шапку, платок или клубок ниток со словами: «Возьми». Если такой человек примет у колдуна эту вещь или скажет: «Давай», к нему переходит все магическое знание, а колдун получает возможность спокойно умереть. В тело умершего колдуна залезают черти. Как это происходит, можно увидеть, если смотреть на колдуна через хомут или через дырку в доске от выпавшего сучка. Смерть и похороны колдуна сопровождаются бурей, вихрем, непогодой – это нечистая сила прилетает за душой колдуна.

Во время похорон колдуна делали все, чтобы после смерти он не вредил людям. Его тело выносили из дома головой вперед, переворачивали в гробу и подрезали пятки и подколенные жилы. В могилу забивали осиновый кол, а саму могилу обсыпали освященным маком. Если этого не сделать, колдун будет вставать из могилы в полдень или в полночь и вредить людям.

3. Знахарь

В восточнославянской мифологии знахарь занимает особое место. Он использует свое магическое знание для лечения людей и скота и охраны от колдовства. Ему приписывали способность отвращать градовые тучи и прорицать судьбу. В отличие от колдуна и ведьмы, знахарь, как правило, не обращается к помощи чертей. Он использует силу заговоров, растений, воды и других предметов, наделенных в народной традиции способностью лечить и приносить пользу людям. Но все же знахарское знание, как и знание колдуна, считалось греховным. Оно не дает знахарю умереть, поэтому это знание необходимо перед смертью передать другому. Знахарство, как и колдовство, часто сближалось с ремеслом кузнеца, пастуха, пасечника, мельника. Знахарями могли быть как мужчины, так и женщины, которых называли знахарками. По своему внешнему виду знахари ничем не отличались от обычных людей.

Восточнославянское слово знахарь происходит от глагола знать. Знахарь и знахарка еще умеют ворожить. Отсюда русское название знахарки ворожейка и украинское ворожiлля. Русские названия знахарки – ладильщица, лекарка, лечейка – подчеркивали, что она лечит людей. Знахари обычно лечили людей с помощью особых магических текстов – заговоров, которые принято было шептать над больным. Поэтому в русской и белорусской традиции их еще называли шептун и шептуха. Часто знахарей называют просто: бабка, дед. О таких людях говорили, что они «со знатьём», что они «знают».

В течение многих веков знахарь заменял крестьянам врача, а знахарка-повитуха – акушерку. В средневековой Руси проповедники без особого, впрочем, успеха пытались отучить своих прихожан пользоваться услугами знахарей. В слове святого Кирилла «О злых духах» (XIV в.) читаем: «А мы ныне, когда хоть немного заболеем, или жена, или дети, то, оставив Бога, ищем проклятых баб-чародейниц, наузов и слов прелестных слушаем».

Из записок земских врачей XIX века известно настороженное, а часто враждебное отношение крестьян к дипломированным врачам. Народ предпочитал обращаться к знахарям, полагая, что врачи умеют лечить только болезни господ, а в болезнях простых людей ничего не смыслят.

Знахари лечили людей с помощью заговоров, в которых они обращались к Богу, святым и добрым силам природы. Заговор произносился непосредственно над больным или наговаривался на еду или питье: хлеб, чеснок, соль, воду, водку. Все это знахарь давал съесть или выпить больному. Наговоренной водой обтирал или обмывал больное место. В лечении знахарь применял лекарственные травы, отвары и настои из них. Он использовал предметы, которым приписывалась магическая сила. Считалось, что способностью лечить болезни обладает земля, щепка от дерева, разбитого громом, нож и другие острые орудия, а также святая вода, пасхальная скатерть и многое другое. Знахарские приемы составляют огромный пласт традиционной культуры, называемый народной медициной.