Мифы израильской пропаганды. Земля обетованная или земля завоёванная?

«ВОПРОС: Книга, которую вы собираетесь издать, названа на иврите «Жертвы». В конце вы утверждаете, что из двух жертв этого конфликта мы [израильтяне] оказались более пострадавшими. МОРРИС: Да, это так. Мы — потерпевшая сторона в ходе истории, а, кроме того, мы в большей степени являемся потенциальными жертвами. Хотя мы угнетаем палестинцев, мы в этом конфликте — слабая сторона. Нас ничтожно мало посреди огромного моря враждебных нам арабов, которые хотят нас уничтожить».

Такое мнение характерно для большинства израильтян. За многие годы оно приобрело статус непререкаемой истины, и никакие разумные мирные предложения (например, Саудовская инициатива) не способны его поколебать. Израильтяне пользуются этим клише, чтобы избавить себя в отношении палестинцев от требований обычной человеческой порядочности. Большинство израильских евреев убедили себя, что имеют моральное право отбирать у палестинцев собственность и изгонять их, потому что эти варвары не отвечают на щедрые мирные предложения Израиля и только и мечтают сбросить нас в море. Потому что мы — нация переживших Холокост. Мои соотечественники вообразили себя звездами в новой постановке «Властелина колец» Толкиена. Конечно же, им принадлежит в ней роль прекрасных эльфов, по воле злого рока вынужденных сражаться с отвратительными гоблинами-палестинцами (только «гоблинов» нужно заменить на «террористов»). А на «террористов» человеческое милосердие не распространяется. «Террористам» не делают территориальных уступок и не заключают с ними мирных договоров.

Этим и объясняется массовое участие в других отношениях нормальных и более или менее порядочных израильтян в процессе непрекращающихся этнических чисток. Как иначе можно объяснить, что умирающего старика и его жену выволакивают из их квартиры в Восточном Иерусалиме, чтобы освободить место для еврейских поселенцев? Или строительство иерусалимского «Музея толерантности» на месте старинного мусульманского кладбища. Налет на сиротские приюты на Западном берегу, которые содержали исламские благотворительные организации. Государственную поддержку поселенцев, устраивающих погромы палестинцев в Хевроне и других местах на оккупированных территориях. Широко распространенные издевательства израильских солдат над задержанными палестинцами. Разгром жилья при ночных вторжениях в палестинские города и поселки. Разрушение домов палестинцев на Западном берегу и в Восточном Иерусалиме под наглым предлогом, что они «незаконно построены». Захваты поселенцами обширных участков земли. И многое другое.

Полоса Газы — место, где самодовольный израильский садизм достиг своих вершин. Эта полоса густо населена главным образом потомками палестинцев, изгнанных в 1948 году. Задолго до второй интифады самые лакомые куски побережья (примерно четверть всей территории) присвоили несколько тысяч еврейских поселенцев. И все же полтора миллиона палестинцев в Газе вели в какой-то степени нормальную жизнь, насколько жизнь может быть нормальной в условиях оккупации: выращивали фрукты и овощи, производили строительные материалы и другую продукцию для израильского рынка, находили неквалифицированную работу в пределах Зеленой линии. До второй интифады терактов с территории Газы практически не было.

Но с начала второй интифады (за полтора года до того, как первая палестинская ракета перелетела через границу) израильская армия приступила к систематическому разрушению полосы. Вторжения, происходившие раз в несколько недель, сопровождались разрушением фабрик и мастерских, дорог, сельскохозяйственных угодий, домов и всего прочего. Доступ к израильской экономике был перекрыт. В конце концов, доведенные до отчаяния палестинцы начали пускать Кассамы, почти никогда не причинявшие жертв или сколь-нибудь значительных разрушений, но служившие прекрасным предлогом для израильских военных акций.

Тогда Шарон провел свой блистательный пропагандистский ход с «размежеванием». Операция была представлена как проявление Израилем доброй воли. Израильские поселения в Газе действительно были ликвидированы, но армия заняла позиции вокруг полосы, которая превратилась в огромную тюрьму. Экономическое удушение Газы постоянно усиливалось и дошло до невыносимого уровня после того, как правительство ХАМАСа подавило поддержанный Израилем и США путч Фатха. (Я не поклонница ХАМАСа, но палестинцы на демократических выборах отдали предпочтение этой организации). ХАМАС несколько раз делал предложения о переговорах с Израилем на основе принципа возвращения к границам 1967 года, но эти предложения замалчивались и были проигнорированы. Вполне вероятно, что проведение таких переговоров остановило бы Кассамы, но израильские лидеры, как представляется, предпочли продолжение насилия, а Кассамы давали им возможность еще громче кричать о том, «какие мы несчастные», и отличный предлог увиливать от законных требований международного сообщества прекратить обширную колонизацию Западного берега.