Мифы народов России. Коллекция из 4 книг

В России проживают представители десятков национальностей, у каждой из которых – давняя сложная история. Поэтому изучение отечественного фольклора и мифологии может стать серьезным увлечением на долгие годы… Более того, сходства и различия в легендах и сказках разных народов уже неоднократно давали возможность этнографам и историкам делать интересные выводы о путях переселения этносов, о родственных связях, завоеваниях и культурном обмене. Но если и не ставить перед собой цели свершить научное открытие – даже простое чтение древних мифов и сказок подарит читателю много минут искреннего удовольствия от прикосновения к древней культуре и народной фантазии! Урал и Поволжье – один из самых интересных в этом плане регионов. Хотя неинтересных у нас, пожалуй, нет…

Иллюстрации

М. Э. Винге. Битва Тора с великанами. 1872 г.

Л. де Сильвестр. Прометей и Афина создают из глины человека. 1702 г.

Г. Макарт. Валькирия и умирающий воин. 2-я пол. XIX в.

Г. Рени. Крещение Иисуса.1620-е гг.

Ф. Морган. Перед медовым месяцем. Кон. XIX – нач. ХХ в.

Масленица «выросла» из древних обрядов встречи весны

Традиционная славянская (и не только) вышивка была не просто узором – она играла роль оберега

Многие народные танцы сохраняют древний ритуальный смысл

Во многих регионах – как, например, в Татарстане – уживаются разные религии, обычаи и культуры

Зороастризм по-прежнему распространен в мире. Например, в Азербайджане сохранился храм огня Атешгях, весьма чтимый огнепоклонниками

Ф. де Ханен. Богатый татарин с женой. 1913 г.

Киргизские юрты

Киргизские игрушки-сувениры с национальным колоритом

Ф. де Ханен. Киргизская игра «Догони девушку». Ок. 1913 г.

Пик Хан-Тенгри. Там, по древним представлениям тюрко-монгольских народов, обитало верховное божество

Головные уборы башкирских женщин

На первом плане – одна из вариаций женского башкирского национального костюма

Саранск – столица Республики Мордовия

Куколки в стилизованных народных мордовских костюмах

Мордовский национальный праздничный костюм отличается многоцветием

Современный флаг Республики Марий Эл

Женщина-вотячка. Изображение из коллекции Публичной библиотеки Нью-Йорка. XVIII в.

Ф. Солнцев. Вотячка. Изображение из альбома «Одежды русского государства». XIX в.

Дж. Савольдо. Ворон, кормящий пророка Илию в пустыне. Ок. 1510 г.

Л. Туксен. Епископ Абсалон свергает идола бога Святовита в 1168 году. Ок. 1890 г.

Современные реплики древних идолов

Реальный исторический персонаж – Владимир Святой – стал одним из прототипов былинного Владимира Красно Солнышко

Н. Н. Каразин. Иллюстрация к изданию «Русские богатыри». 1912 г.

Мифы Карелии и Ингерманландии

Введение

Сможете ли вы показать на карте Карелию и Ингерманландию? Если с первой, возможно, проблем не будет, хотя найти ее на мелкомасштабной карте Российской Федерации не так-то легко, то вот Ингерманландия может привести современного читателя в недоумение. В школьном курсе географии этого, скорее всего, не проходили, да и на картах ее уже давно не отмечают.

И тем не менее именно понятие «Ингерманландия» позволит нам создать по возможности полную картину мифологии народов, населявших некогда (и населяющих по сей день) несколько районов северо-запада страны. Задача не из простых: во-первых, эти мифы далеко не так известны, как, скажем, греческие или скандинавские; во-вторых, записывать и изучать их начали достаточно поздно, и многие мифы дошли до нас только в самых поздних вариантах. И, наконец, в-третьих, на историю этого региона оказало огромное влияние, что в XVIII столетии здесь появляется новый крупный город, Санкт-Петербург, и историческое развитие идет по совершенно новому – европейскому – пути. Но все-таки проследить основные моменты вполне возможно. И для этого нам придется обратиться не только к мифам, рождавшимся на довольно ограниченной территории, но и к сказкам, легендам, исторической хронике.

Что такое миф? Чем он отличается от бывальщины, сказки, легенды? Как рождались сюжеты, которым уже не одна тысяча лет? Давайте начнем путешествие по землям российского северо-запада!

Ингерманландские дома в деревне Вирки (ныне Всеволожский район Ленинградской области). 1911 г.

Глава 1. Мир мифа, религии и сказки

Пространство мифа. Люди и боги

В литературной речи словом «миф» иногда обозначают какую-то ложную, недостоверную информацию, то, что не может быть правдой, то, что представляет собой какое-то всеобщее заблуждение: «Снежный человек и лохнесское чудовище – это миф!» Но есть у этого слова и иное, культурологическое значение. Наверняка вы знакомы с понятиями «греческие мифы», «скандинавские мифы», «японская мифология» и так далее…