Мифы о здоровье. Откуда берутся болезни

В лечебных свойствах кумыса не сомневаются и современные диетологи. До сих пор в степных районах Поволжья, Башкирии, Киргизии, Бурятии и других странах развито так называемое кумысолечение. Более того, исследователи убеждены, что кумыс помогает не только женщинам, но и мужчинам. Подтверждения этому обнаружили биографы Александра Македонского. Они писали, что даже этот царь, который терпеть не мог молоко, ежедневно употреблял кумыс. Но для чего? Мало кто знает, что, будучи отцом двоих детей, Александр Македонский, долгое время был не способен к деторождению. Историки утверждают, что лекарство от своего недуга царь нашел во время походов на Индию. Какое именно, историки обнаружили в записках древнегреческого писателя Онесикрита, который сопровождал Македонского практически во всех азиатских кампаниях. В своих путевых заметках Онесикрит подробно описывал виды местных животных и растений, а также обычаи народов. В них же он раскрывает рецепт таинственного индийского напитка, который пил Александр Македонский, для того, чтобы избавиться от своего недуга.

Ашвагандхаамрита известна индийцам с далекой древности. Само слово «Ашвагандха» переводится с санскрита как сложенное из двух слов: «какашва», что означает конь, и «гандха», что означает дух или сила коня. Такое название растение получило неслучайно: считается что тот, кто узнает его вкус, получит мощный приток жизненной силы и сексуальной энергии. Именно поэтому цари и правители самых разных стран отправлялись в Индию на поиски Ашвагандхи, чтобы выпить сок этого растения и благодаря ему увеличить свою мужскую силу.

Индийцы свято верят в то, что волшебное растение было даровано им самими богами. Согласно древней легенде, однажды в небесных садах неописуемой красоты прогуливались два бога. Один из них был бог по имени Дханвантари – небесный лекарь, которому были доступны самые сокровенные знания о медицине, а имя другого было Индра – он был повелителем всего небесного царства.

Дханвантари спросил:

– Почему боги пьют так много хмельных напитков, в частности, сому, которая считается продлевающей жизнь, и что туда входит?

В ответ Индра сказал:

– Я открою тебе рецепт эликсира, который будет приносить только пользу. И ты можешь раскрыть его людям.

Согласно легенде, в этот божественный напиток входило большое количество самых различных индийских трав, но главным Индра назвал ашвагандху.

Сегодня подлинный состав напитка богов ашвагандхаамриты утерян, поэтому уже невозможно определить, какие именно травы в него входили. Однако основной компонент до сих пор используется индийцами в современной медицине. Ашвагандха – небольшой многолетний кустарник, которые занимает в индийской медицине такое же место, как женьшень в китайской. Более того, индийские врачеватели уверены, что даже приготовленный в домашних условиях напиток основе этого растения способен избавить от бесплодия.

Ашвагандха варится в коровьем молоке, которое затем полностью выпаривается. Затем ашвагандха сушится, а на следующий день снова варится в молоке. Такая процедура повторяется на протяжении семи дней. Затем ашвагандха превращается в порошок, и ее можно есть: одну чайную ложку на пустой желудок либо утром, либо вечером, каждый день. Эта смесь улучшает репродуктивную функцию.

Известно, что индийское растение богов Ашвагандха распространена в основном на территории Индии и на русской земле не встречается, хотя на территории России его можно купить в любом индийском магазинчике. Тем не менее, историки утверждают, что на Руси, где о заморских травах только слышали, было свое средство, повышающее либидо – обычный клевер.

В древней Руси средством, повышающим либидо, считался обычный клевер.

До наших дней дошел рецепт на основе этого растения, который помогает вернуть мужчине любовную энергию. Для этого 1 столовую ложку семян клевера нужно залить стаканом красного виноградного вина, пропарить этот состав в течение 30 минут на водяной бане, остудить и принимать по 1 столовой ложке 3 раза в день до достижения результата. Мало кто знает, что клевер является растением из семейства бобовых, к которым на Руси относились испокон веков как к растениям, дарованным людям богами. Именно горох играл важную роль в ритуалах, связанных с браком и продолжением рода. У поляков он был основным свадебным блюдом: молодая пара на свадьбе исполняла танец с миской гороха в руках. Чехи обсыпали горохом невесту и по застрявшим в платье зернам гадали о количестве будущих детей. В русской свадьбе молодых при входе в дом после венчания стегали гороховыми плетьми. И все эти обряды появились не на пустом месте: когда-то давно восточным славянам стало известно о целебных свойствах гороха, и реальные события далекого прошлого нашли отражения в народной сказке Покатигорóшек.