Читаем Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я полностью

Ночь стоит звёздная, ясная, в облаках полная луна. Поднялся над рекой туман и сизой дымкой всё вокруг покрыл, будто облако свил. Вдруг пошли ловиться сазан за сазаном. Рыбак только успевал сеть вытаскивать да рыбу в лодку бросать.

Сошёл с реки туман. Взглянул рыбак на пойму. А по островку О́мутник бегает, весь травой и тиной обросший, голова во мху; глаза, словно звёзды: то затухнут, то опять загораются. Омутник за белой лошадью с арканом гоняется. Вот лошадь в середину омута, в самую глубь, махнула. Белой пеной, пузырями разбилась о воду и превратилась в Водяницу. За ней Омутник бросился, только треск и плеск по реке пошёл. Исчезли они в воде.

Рыбак снова забросил в воду сеть и взялся рыбу ловить. Вдруг слышит – под водой Омутник и Водяница спорят:

– Запутать сеть!

– Нет, развязать!

– Запутать сеть!

– Нет, развязать!

Рыбак вытащил из воды сеть. Глядит, а на ней все узелки развязаны, одни верёвки болтаются. Вдруг слышит, чей-то голос поёт. По воде коряга плывёт. На ней русалка сидит, рыбьим хвостом правит. Бобры ей гребнем зелёные волосы расчёсывают. Рыбак сеть из рук выпустил, обмер, вздохнуть боится. Русалка его красотой пленяет, сладкой песней завораживает, к себе зовёт:

– Плыви ко мне, молодец! Позабавимся, поиграем!

Испугался рыбак и пошевелиться боится. Не плывёт к русалке. Разозлилась она, захлопала, заплескала по воде ладонями звонко. Выскочили из топи шиликуны́ – остроголовые водяные черти. Схватили русалку и бросили в глубокий омут. Стали корягой прицеливаться в рыбака. Хотят в него попасть и утопить. Бросили да промахнулись, упала коряга рядом с лодкой. Вдруг шиликуны кого-то испугались, в стороны бросались. Стало вокруг тихо.

Рыбак слышит: кто-то вёслами плещет. Поглядел на воду – плывёт плот из плавников, легонько на воде покачивается. На нём Омутник сидит, прямо на рыбака правит. Кривым пальцем на лодку показывает и леденящим душу голосом говорит:

– Отдай деньги! Отдай деньги!

Поглядел рыбак в лодку, а в ней не сазаны, а серебряные монетки высокой горкой лежат. Испугался рыбак, взялся за вёсла, стал изо всех сил грести, а лодка на месте стоит, не плывёт. Омутник заскрежетал зубами, заплескал по воде руками, позвал помощников.

Приплыли со всей реки утопленники, ухватили за борт лодку и принялись раскачивать из стороны в сторону, вот-вот перевернут. Рыбак веслом отбивается, с жизнью прощается. Взял и перекрестил лодку. Завопили утопленники, от лодки отплыли. Плот с Омутником перевернулся и под водой исчез.

Доплыл рыбак на лодке до берега. Выбрался из неё и бегом домой. Прибежал в дом и думает: «Как утро наступит, возьму мешок и пойду из лодки деньги серебряные выгребать, не пропадать же добру».

Приходит рыбак утром к реке. Посмотрел в лодку. Лежат в ней не серебряные деньги, а рыбья чешуя. С той поры, как Омутник над рыбаком пошутил, в Чёртов омут он ловить рыбу не ходил.

<p>П</p></span><span><p>Переруг</p></span><span>

Мелкое божество древних славян, недобрый дух. Недобрая природа его явствовала из самого его имени: всех он норовил перессорить, во всякую семью раздор вносил, разрушал все начинания и замыслы. По старой примете, если ущипнуть себе руку, чтобы себя же как можно сильнее разозлить и с собою же покрепче поссориться, то сварливый дух отступал и не мог принести никакого вреда.

Живёт под бугром в чёрной норе Переру́г. Сам маленький, рябенький, нос картошкой, на голове рожки. Сидит, от безделья мается. И думу думает:

«Я Переруг! Перессорить всех вокруг – это дело моих рук. Без этого жить не могу».

Переруг вылез из тёмной норы на белый свет. Пошёл шуткова́ть, людей обижать. Идёт к реке, поёт:

Иду, иду, Переруг,Перессорю всех вокруг,Доведу до драки,Грызитесь, как собаки!

На речку с бельём пришли молодицы. Принялись стирать рубахи в водице. Переруг их увидал, в воду нырял. Подкрался и рубахи у молодиц узлом завязал. Полощут они рубахи. Тянут туда-сюда, да только друг другу мешают. Одна молодица говорит:

– Ты что, соседушка, мою рубаху к себе тянешь, полоскать мешаешь?

А вторая отвечает:

– Нет, это ты мою рубаху к себе тащишь, стирать мешаешь!

Переругались из-за рубах молодицы, схватили друг друга за коси́цы. Поссорились и ушли в другое место бельё стирать. Переруг сидит под кустом, радуется, нос у него задирается; смеётся, губа у него трясётся. Пошёл он в селение. Забрался в дом.

Сидят на лавке старик и старуха. Старик с длинной бородой из лыка погремушку внуку плетёт. Старуха шерсть прядёт. Подобрался сзади Переруг. Бороду привязал к шерсти. Вот старуха шерсть на веретено наматывает и бороду туда затягивает. Старик кричит:

– Ты что, старая, мою бороду впрясть вздумала?!

А та:

Перейти на страницу:

Все книги серии Вся детская классика

Похожие книги

Сказки и легенды ведической руси (по рассказам ведуна Смирнова Виктора Аполлоновича)
Сказки и легенды ведической руси (по рассказам ведуна Смирнова Виктора Аполлоновича)

Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.

Виктор Аполлонович Смирнов , Виктор Апполонович Смирнов , Георгий Алексеевич Сидоров , Марина Школьникова

Мифы. Легенды. Эпос / Сказки / Книги Для Детей / Древние книги