Читаем Милая сердцу Ливадия полностью

Во время оккупации Крыма, на три года (с 1941 по 1944 г.г.) ставшего частью Великого тысячелетнего Третьего рейха Адольфа Гитлера, в Ливадии поправляли здоровье немецкие офицеры… Впрочем, тысячелетие у фюрера ударно уложилось в двенадцать лет.

Война Ливадию не пощадила. Дотла сгорел Малый дворец, заметно пострадал поселок. Но Белый дворец каким-то чудом уцелел.

В феврале 1945 года, через несколько месяцев после того, как по приказу Сталина подручные Берии вывезли из Крыма всех татар, в Ялте состоялось историческое событие глобального масштаба. В Ливадийском дворце, в двусветной зале бывшей царской столовой несколько дней проходила Ялтинская конференция глав правительств трех держав антигитлеровской коалиции: СССР, США и Великобритании. Сталин, Черчилль и тяжело больной Рузвельт, который во время конференции жил здесь же, во дворце, решали судьбу послевоенной Европы и мира — победители делили страны и народы, определяли суммы репараций, условия дележа и сферы влияния. Здесь же, в Ливадии, они объявили о создании Организации Объединенных Наций (взамен не оправдавшей себя Лиги Наций) и согласовали принципы работы ООН.

В 1948 году Сталин решил наведаться в Ливадию, — должно быть, захотел освежить воспоминания. К приезду Хозяина, как за глаза называли Сталина приближенные, территорию вокруг дворца обнесли трехметровым забором с караульными будками.

Сталин выбрал бывшие покои царевича Алексея — три комнаты на первом этаже дворца, с балконом и видом на море.

Окруженный усиленной охраной и преданной челядью, престарелый тиран двадцать дней в одиночестве наслаждался красотами дворца и парка. Гулял в итальянском дворике. Спускался на пляж в открытом «Виллисе», но купаться не любил. Подолгу смотрел на море. Читал, размышлял, задумывал новые расправы.

Так Белый дворец стал режимным объектом — госдачей, наглухо закрытой для посторонних[4].

К счастью, не прошло и пяти лет, как Сталин отправился в иной мир — нести ответ за свои преступления.

Его полуграмотный, самоуверенный и гораздо более говорливый преемник и пламенный ниспровергатель культа личности Никита Хрущев настолько увлекся борьбой с мертвым диктатором, что устроил для народов СССР кратковременную оттепель.

В 1953 году он вернул массам Ливадийский комплекс, а в 1956 году подарил Украине Крым — вместе с населением. Как сельцо с крепостными. А кремлевские и киевские холуи, разумеется, подвели под этот барский подарок солидную псевдонаучную базу.

13. Возрождение

В 50-е годы в возрожденном Ливадийском санатории снова появились отдыхающие, а в поселке — неорганизованные курортники. Белый дворец получил статус музея, и с тех пор по нынешнее время Ливадийский дворец-музей принимает в своих залах экскурсантов, а также многочисленные выставки, международные конференции и встречи, симпозиумы и фестивали, форумы и правительственные переговоры на разных уровнях.

В июле 1974 года во дворце была открыта постоянная экспозиция, посвященная Ялтинской конференции.

Жизнь дворца и санатория в послесталинское время, до самой горбачевской перестройки, текла размеренно и однообразно. К дворцу подъезжали автобусы с экскурсантами, а санаторные корпуса в любое время года были на сто процентов загружены людьми со всех концов Советского Союза.

Иногда в годы «застоя» полюбоваться дворцом приезжали высокие гости, распугивая посетителей и отдыхающих, но, к счастью, ненадолго.

Временами на дворец совершали налет киношники. Здесь снимали такие известные фильмы, как «Анна Каренина», «Один шанс из тысячи», «Собака на сене», «Отелло», «Двенадцатая ночь» и многие другие.

В советские время в Ливадии тоже строили.

Строили жилье в стороне от исторических зданий.

Впрочем, строили и на территории дворцового и паркового комплекса. Так, был построен уникальный подземный лифт, ведущий на пляж. Теперь не надо спускаться по утомительно-длинным, извилистым дорожкам к морю, а потом карабкаться обратно.

Впрочем, советские Монигетти и Красновы имели советское представление о красоте и архитектурной целостности. И в санатории Ливадия, в непосредственной близости от белоснежного дворца появились новые постройки. К примеру, в шестидесятые годы выросло неуклюжее, топорное, бездарное здание столовой, а в восьмидесятые — мрачный и безвкусный 10-й санаторный корпус[5].

14. В наше время

1

Если бы мы рассказали только историю Ливадийского имения и дворца-музея с санаторием — рассказ наш о Ливадии был бы весьма неполным.

Ливадийский поселок органично сочетает в себе историю и настоящее. Как, впрочем, и весь Крым. Постройки Эшлимана и Монигетти соседствуют здесь с постройками Краснова и других архитекторов. Старинные здания — с жилыми домами и корпусами здравниц, возведенными в середине XX века.

Поселок Ливадия — не застывший во времени музейный экспонат, а вполне современная, сложная, живая, наполненная событиями и людьми структура, которой управляет местный совет.


2

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

Образование и наука / История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука